Humeur allochtone

J'arrête !

2007-10-29T10:53:00.001+01:00

J'ai accordé un entretien au supplément d'investigation (Reporter) du quotidien flamand De Morgen (27/10/07) où j'explique notamment que les problèmes découlant du retard linguistique et du regroupement familial ne peuvent être surmontés sans, notamment, passer par l'obligation d'apprendre une des langues du pays de résidence. La preuve ? La plupart des parents qui étaient invités à venir chercher leur gamin-casseur sympathisant loup-gris dans les commissariats de police ne comprenaient ni le français, ni le flamand. Comment voulez-vous encore leur expliquer que les manifestations étaient illégales et que les "jeunes" ont commis des actes de vandalisme intolérables ? C'est d'autant plus difficile que les médias turcs (essentiellement Hürriyet) n'ont presque pas évoqué les dégâts et les victimes en faisant croire que l'Etat policier belge arrêtait toute personne évoquant le mot "Turquie". Pire, pas un seul "responsable" politique ou associatif en Belgique n'a osé critiquer (en turc) ces jeunes arborant fièrement le drapeau de l'extrême droite.

De mon côté, la situation est devenue insupportable. Menaces et insultes, pression familiale et procès à charge dans les associations et cafés turcs, j'en ai marre de devoir expliquer des principes de base d'une société démocratique à des personnes qui refusent tout dialogue.

J'en parlais encore récemment avec un ami. "Ecoute Mehmet, tu as raison mais ce n'est plus la raison qui s'applique dans ce cas. Dans l'affaire Kir aussi, tu avais raison et la justice t'a aussi donné raison mais c'est finalement toi qui a perdu. Regarde les choses en face : Emir Kir n'a rien eu comme conséquence, il peut toujours tranquillement se balader avec son chauffeur tout en continuant à faire croire dans les cafés turcs que c'est toi qui l'a attaqué parce qu'il refusait de reconnaître le génocide arménien. C'est lui le gagnant car il a pu changer à lui seul la ligne du PS sur le génocide arménien même si on n'osera jamais ouvertement l'avouer au siège du parti. Tu révèles la présence d'un loups gris sur la liste PS à Schaerbeek ? Avec Laurette Onkelinx, c'est tout l'appareil du PS qui te déteste et te disqualifie. Tu gagnes en justice face à Kir, c'est Philippe Moureaux qui t'accuse d'imbécilité et de calomnie. Tu traduis les propos négationnistes des élus MR (Köse, Öztürk,...), c'est toi qu'on accuse de traîtrise. Tu relates le service militaire en Turquie d'un député SP.A, c'est toi qu'on accuse d'espionnage. Tu dénonces le communautarisme du CDH, tu deviens automatiquement persona non grata dans les débats. Tu relates le discours belliqueux d'Ergün Top (CD&V) contre la Belgique, aucune réaction de la part d'Yves Leterme. Les gars sont toujours en place, ils sont même parfois promus mais c'est toi qui ramasses en fin de compte", commente mon interlocuteur.

L'immobilisme politique, ou l'a-politisme, des dirigeants belges n'a effectivement que renforcé les discours autoritaires, les valeurs antidémocratiques et les propos négationnistes sur le terrain bruxellois. Un exemple : alors que la pénalisation des propos négationnistes a été bloquée au Sénat (par le PS et le CDH), sur le terrain bruxellois ce sont ceux qui reconnaissent le génocide arménien qui ont été punis manu militari. "Bon, Mehmet, tu savais quand même qu'ils allaient un jour te casser la gueule après tout ce que tu as déjà pu écrire sur la question arménienne. Concernant le propriétaire du café arménien qu'ils ont attaqué, il paraît que cette personne a été reconnue devant l'ambassade de Turquie alors qu'il manifestait pour la reconnaissance du génocide arménien. Il n'est donc pas tout à fait blanc non plus!", dit un observateur. Suis-je le seul à m'inquiéter de ce glissement dangereux soutenu par les dirigeants politiques de ce pays ?

Les dirigeants se rendent-ils compte des "modèles" politiques qu'ils sont en train de promouvoir pour de simples calculs électoralistes à court terme ? Par ailleurs, je ne suis toujours pas convaincu du gain électoral qui découlerait d'une campagne communautariste dans la niche ethnique et je suis prêt à faire le pur calcul électoraliste pour argumenter sur l'expérience contraire.

Bref, la classe politique et le système clanique empêchent donc l'émergence d'un journalisme d'investigation totalement indépendant des groupes de pression. "La Belgique n'aime pas les francs-tireurs mon cher ami", m'avait précisé mon ancien professeur à l'ULB. "Il n'y a pas de marché en Belgique francophone pour le style de journalisme que vous défendez. Vous êtes déjà très isolé, il ne sera pas très difficile de vous écarter définitivement du petit monde journalistique".

Ce sera donc mon dernier papier sur ce blog "Humeur allochtone" que j'avais lancé le 24/10/2003 (j'ai l'impression d'entendre un grand "ouf" de soulagement). L'idée était de promouvoir un journalisme d'investigation sur les affaires politiques belges (pas internationales) en jouant sur un maximum de transparence possible. Parallèlement, j'en avais marre de lire que "les allochtones" étaient comme-ci puis comme-ça sous la plume de certains journalistes ou élus qui n'y pigeaient généralement rien de la gestion des affaires "très étrangères". L'objectif était donc de faire "comme la presse" mais en relatant les choses à partir d'un point de vue subjectif avoué et en suscitant l'interactivité avec le lectorat. En peu de temps, j'ai eu l'impression de contribuer, de manière constructive, aux débats politiques.

J'arrête donc ce blog, victime de son succès, afin d'offrir une fausse "vie normale" à mon entourage. Je n'ai peur ni du système, ni des réseaux mais je veux surtout calmer les inquiétudes de mon entourage en mettant un terme à cette passionnante expérience de journalisme en direct. Les menaces et les insultes que je reçois me font généralement rire mais je comprends que mon entourage ne partage ni mes opinions, ni mon sens de l'humour. Je vais donc continuer à écrire ... mais sur d'autres supports médiatiques.

En vous remerciant tous d'avoir suivi les quelques "scoops" sur ce blog (merci aussi pour vos commentaires forts amusants, instructifs, étonnants ou révoltants) je vous adresse mes plus sincères salutations.

RTBF : "Double discours chez certains élus turcs"

2007-10-29T07:42:00.000+01:00

Enquête sur les émeutes bruxelloises d'extrême droite turque

2007-10-23T15:30:00.000+02:00

Ce mercredi (24/10/07), la deuxième manifestation "spontanée" de jeunes sympathisants d'extrême droite a été largement suivie par les médias et les services de police. Bilan : 94 arrestations dont 8 manifestants mis à la disposition du parquet, plusieurs personnes blessées, des actes de vandalisme contre les transports (tram 92 et bus 61) et les abris publics.

Vu que le premier jour des émeutes (dimanche 21/10/07) j'avais été pris à partie, j'ai donc préféré rester un peu à l'écart de ce genre d'organisation qui ne m'apparaisse pas du tout "spontané". En regardant les images filmées par une équipe de Télé Bruxelles, j'ai essayé de déchiffrer le modus operandi des jeunes manifestants (essentiellement bruxellois de 14 à 25 ans) : fétichisme du drapeau turc, messages SMS à la gloire du soldat turc, appels à l'aide pour "sauver la patrie", glorification des "martyrs", récitation de certains slogans coraniques, des slogans anti-PKK mais aussi anti-Kurdes.

Le plus important, à mes yeux, reste l'entretien et l'alimentation de cette propagande nationaliste sur le terrain bruxellois. Ainsi, autour de la Place Houwaert à Saint-Josse, plusieurs témoins m'ont expliqué avoir vu "une camionnette Mercedes avec des gens en costard faisant du porte à porte pour distribuer gratuitement des drapeaux turcs avec et sans l'effigie d'Atatürk et en rappelant la manifestation du lendemain à la Place Liedts à Schaerbeek". Une même campagne de distribution gratuite de drapeaux turcs a eu lieu autour de ladite place avant la manifestation illégale. Il est "conseillé" d'afficher en façade le drapeau turc en soutien aux soldats "martyrs" morts au combat à la frontière irakienne et je vois mal comment un commerçant ou un habitant turc ou d'origine turque à Bruxelles oserait refuser ce cadeau sans courir le risque d'être considéré comme "traître à la patrie" (vatan haini). J'ai retracé le réseau de fabrication, d'acheminement et de distribution de ces drapeaux avec l'éfigie d'Atatürk et il semblerait que les "mécènes" finançant ce type de cadeau soient le patron d'une boulangerie, le gérant d'une épicerie ainsi qu'un gérant de snack à Schaerbeek et Saint-Josse.

Interrogé par la télévision flamande (VRT), j'ai aussi expliqué comment le discours nationaliste était propagé par les sites internets turcophones de Belgique, les SMS, les radios communautaires ainsi que les élus belges d'origine turque. Pour donner un exemple flamand, j'ai traduit en direct la carte blanche de Nebahat Açar, collaboratrice au cabinet de la secrétaire d'Etat Brigitte Grouwels et conseillère communale CD&V élue sur la liste du bourgmestre socialiste d'Evere Rudy Vervoort. "Que dire aussi de ceux qui autorisent les partisans du PKK a défiler avec le poster d'Öcalan dans la capitale de l'Europe ? Et que penser aussi des télévisions publiques qui se rendent à la frontière irakienne pour donner la parole aux terroristes du PKK ? Comment peuvent-ils s'opposer à la République de Turquie, qui les soutient et les nourrit ? Les enfants de Kemal Atatürk, qui avait dit lors de la guerre d'indépendance "ou l'indépendance, ou la mort", ne cèderont pas une poignée de terre à ces minables. La patrie ne sera pas scindée, elle est indivisible, aucun citoyen turc n'autorisera cela. Ne pleurez pas mères et pères, le sang de nos soldats martyrs ne sèchera pas au sol. Nous sommes 85 millions de soldats. Quand il y en a un qui meurt, 1000 naissent par la suite. Nous sommes tous des soldats", concluent Nebahat Açar sur un site turcophone belge en présentant ses "condoléances à toute la Turquie".

Sur Vivacité-Bruxelles, j'ai donné un autre exemple de provocation avec dans le rôle de l'expert en financement des réseaux terroristes au Moyen-Orient, l'échevin schaerbeekois Saït Köse (MR) qui explique en turc ce dimanche (21/10/07) vers 18 heures sur les ondes de Radio Pasa à Bruxelles que "l’Amérique ne doit pas nous dire qu’elle ne sait rien, qu’elle n’aide pas, qu’elle ne finance pas et qu’elle ne soutient pas logistiquement le PKK. Tout est très clairement sur la place publique. (...) Si nos politiciens, au lieu de se quereller sur les batailles de sièges, avaient fait correctement des travaux de lobbying, il n’y aurait aujourd’hui aucune force politique sur terre capable de remettre à l’ordre du jour le prétendu génocide arménien. Encore une pure coïncidence, une sous-commission parlementaire américaine adopte une résolution sur le prétendu génocide arménien et au même moment, les mouvements du PKK s’intensifient à l’Est du pays. Si on rassemble tout cela, on constate la faiblesse de nos politiciens et on comprend très facilement comment ils [PKK] sont soutenus par des forces extérieures". Il serait douteux d'y voir immédiatement un lien de cause à effet mais quelques heures plus tard le drapeau américain était arraché par les jeunes sympathisants loups gris de l'ambassade des Etats-Unis à Bruxelles. Un peu comme le pompier-pyromane, Sait Köse prendra ensuite part à la conférence de presse du jeudi (15/10/07) organisée par les services de police et les bourgmestres de la zone 5 pour faire le bilan des émeutes devant la presse locale.

Revenons donc un instant sur les premières émeutes du dimanche (21/10/07). A travers les images GSM d'un jeune manifestant "Serhan1030" publiées sur YouTube, il est possible de suivre le parcours des manifestants le dimancher dernier. La première vidéo de "Serhan" montre l'épisode "devant l'ambassade americain, un pic ermeni veut cavaler!!!" "Pic ermeni" veut dire "batard arménien"en langue turque et les images montrent en fait le début de mon tabassage où même "Serhan" semble impressionné par les appels à mon arrestation ("Ouïe ! Que se passe-t-il ?") quand il entend la foule crier "Arrêtez-le...!".

D'autres images de "Serhan" montrent aussi que l'élu schaerbeekois du CDH, Halis Kökten, a donné clairement des consignes de lieux aux jeunes d'extrême droite lors de ce rassemblement illégal. Présent sur les lieux devant l'ambassade des Etats-Unis, j'avais pourtant vu le même élu schaerbeekois tenter de calmer les débordements.

Qui sont derrière ces jeunes manifestants ? Je ne le sais pas encore et après les premières émeutes, il faut déjà noter que pas un seul responsable n'a osé clairement condamner en turc les actes de vandalismes, le tabassage d'un journaliste et le saccage d'un café arménien. L'ambassadeur turc Fuat Tanlay a même envoyé un communiqué de presse assez surréaliste en appelant les jeunes à "ne pas céder à la provocation" alors qu'on avait plutôt l'impression que ce sont ces derniers qui semaient la terreur dans les rues de la capitale européenne.

L'un des principaux artisans néofascistes alimentant constamment la haine et le trouble public n'est autre que le correspondant du journal turc Hürriyet Yusuf Cinal, animateur sur Radio Anatolia (87.5 FM à Bruxelles) et gestionnaire du site internet YeniHaber.be. Célèbre publireporter négationniste et ultranationaliste turc, viré puis repêché par Hürriyet grâce au lobbying d'un homme d'affaires turco-bruxellois, ce personnage félicite régulièrement les jeunes pour avoir manifesté "l'esprit national" dans les rues de Bruxelles et va même jusqu'à rapporter (vrai ou faux?) les paroles des manifestants précisant que "nous avons donné un petit avertissement à Mehmet Koksal" qualifié de "prétendu journaliste indépendant" par Yusuf Cinal et que si "Mehmet Koksal ne change pas ses opinions pro-arménienne et pro-PKK, ce sera à lui de voir". Yusuf Cinal qui reçoit ce vendredi (26/10/07) le "ministre d'Etat" Emir Kir (PS) en studio où les deux hommes s'auto-congratulent tout en faisant part de leur analyse géopolitique sur les émeutes bruxelloises de l'extrême droite turque. J'espère que les propos tenus seront par le responsable politique seront traduits en langue française ou néerlandaise pour que je ne sois plus obligé de me taper tout ce boulot, non rémunéré, pour les médias belges.

Aujourd'hui, entre deux manifestations "spontanées", vous avez d'un côté la presse turque qui relate "la colère des jeunes turcs contre le PKK" (en évitant soigneusement les actes de vandalisme) et la presse belge (francophone et flamande) qui évoquent, de manière étonnée, "les émeutes turques contre les Kurdes à Bruxelles" (en amalgamant les Turcs aux sympathisants d'extrême droite et les Kurdes au PKK). Si vous suivez ce blog, vous devrez savoir qu'aucun des raccourcis n'est valable pour décrire la situation actuelle dans les quartiers bruxellois.

Comment je me suis fait lyncher par les Loups Gris devant l'ambassade américaine

2007-10-21T23:43:00.000+02:00

Dimanche (21/10/07), je reçois un appel vers 22h41 m'informant qu'une "manifestation des loups gris [militants d'extrême droite turque] vient de commencer dans les quartiers turcs de Saint-Josse et Schaerbeek. Le cortège des voitures se dirige vers l'ambassade des Etats-Unis". Le long de mon trajet vers le Boulevard du Régent, je remarque qu'il s'agit effectivement d'une grosse manifestation. Les voitures avec des jeunes turcs défilent, drapeau et symbole de l'extrême droite turque en main, en direction de l'ambassade des Etats-Unis en criant des slogans à la mémoire des "soldats martyrs" [sehitler en turc] tombés récemment dans la lutte armée turco-kurde à l'est de la Turquie.

Arrivé sur le place, environ 200 personnes manifestent violemment devant la grille de la représentation américaine à Bruxelles. Des slogans hostiles, des insultes, beaucoup de drapeaux turcs et du MHP (Parti d'Action Nationaliste), je note rapidement dans mon carnet que la plupart des meneurs ont le visage couvert à l'aide des drapeaux un peu comme des hooligans lors d'un match de foot. Grimpant l'un sur l'autre, l'un des jeunes arrive finalement à décrocher le drapeau américain qui flottait derrière la grille de l'ambassade et c'est l'extase pour la foule qui quitte rapidement les abords immédiats du grillage. A 5 mètres, sur la route des tunnels bloqués, chacun tente d'arracher un morceau du symbole américain.

Perdu dans la foule, le conseiller communal schaerbeekois Halis Kökten (CDH) tente d'apaiser les choses mais sans succès. Déployés en grand nombre, les services de police essayent surtout d'encercler les manifestants en évitant soigneusement d'intervenir.

23h04, je suis paisiblement les jeunes loups gris qui s'excitent mutuellement pour mettre le feu au drapeau américain. Je filme un court extrait qui reflète assez bien l'engrenage nationaliste turc : "Yak!Yak!Yak!Yak!Yak!" (Brûle!Brûle!Brûle!Brûle!Brûle!) mais un jeune loup gris me reconnaît et commence à me crier dessus sur un ton menaçant : "Sendemi burdasin ?!" (Toi aussi es-tu là ?!).

Je range rapidement mon appareil et commence à m'éloigner mais le jeune veut absolument de faire lyncher par ses camarades. Il crie : "Hé ! Les gars ! C'est Mehmet Koksal, ce fils de pute de journaliste, ce traître à la patrie, notre ennemi ! Arrêtez ce connard, on va lui faire la peau !" Il répète plusieurs fois les mêmes phrases et je sens la tension monter. Puis, d'un coup, je vois 1, 10, 20, 30 personnes se diriger contre moi pour clairement me casser la gueule. D'autres jeunes tentent de les arrêter en expliquant que cela ne servira à rien mais ils sont rapidement dépassés. Je répète sans cesse que je n'ai rien fait et que je me contente de suivre calmement la manifestation mais impossible de placer un moment dans l'avalanche d'insultes qui pleut contre moi. On dirait que brûler le drapeau américain est devenu soudainement secondaire par rapport à la proie facile que je représente dans cette foule. Quelques jeunes me conseillent de partir en courant. Volontiers mais, d'après moi, je risque d'exciter encore plus la foule et à peine essayé, ma crainte devient réalité : un gars me bloque le passage et une vingtaine de personnes plonge sur moi en me rouant de coups de poings et de coups de pieds, essentiellement sur le visage. Je tombe par terre mais les coups continuent de pleuvoir jusqu'à ce qu'un autre jeune m'arrache et me pousse vers un véhicule de police. "Embarquez-le! Embarquez-le!", demande le jeune en criant à la policière qui refuse d'ouvrir la porte de son véhicule.

On continue la course vers la rue de la Loi, j'encaisse encore quelques coups à gauche et à droite puis c'est la délivrance. Un agent m'embarque et m'éloigne de la manifestation après avoir pris note de mon identité. Au final, je m'en sors bien avec quelques coups sur le visage, le dos et des griffes autour du cou. Heureusement qu'aucun de ces militants d'extrême droite n'avait sorti un couteau ou une arme à feu car... je n'aurai pas pu vous relater mon cassage de gueule devant l'ambassade des Etats-Unis.

Procès : terroristes ou combattants armés ?

2007-10-18T11:49:00.001+02:00

Jour 3 au procès bruxellois de la filière belge d’acheminement, de financement et de recrutements de combattants armés en Irak et le procès est marqué par l’apparition aujourd'hui du chef présumé du groupe : Bilal Soughir. Le personnage, le seul parmi les prévenus en détention préventive à la prison de Saint-Gilles, débarque à l’audience couvert d’un bonnet noir, une veste brune et une petite barbe mal rasée. Le regard noir fixé qui dégage un certain charme, ce jeune homme parlant parfaitement le français, Belge d'origine tunisienne né en Algérie et éduqué à Bruxelles, fêtera ses 34 ans le 21 novembre prochain.

Début de séance, le procureur fédéral continue l’instruction du prévenu Youness Loukili en soulignant les contradictions entre le prévenu et son conseil : "Alors que Monsieur Loukili précise qu’il n’a jamais mis les pieds en Irak, son conseil argumente en déclarant à la presse que le prévenu devrait être considéré comme un combattant et non comme un terroriste". Répondant partiellement aux devoirs d’enquête demandés par Maître Marchand, le procureur estime que les faits reprochés dans ce cas sont "des œuvres de particuliers visant à imposer un régime sans volonté d’établir des valeurs démocratiques" et qu’il ne faut donc pas considérer les intéressés comme des combattants engagés dans un conflit armé mais bien comme des terroristes.

La question juridique posée par Me Christophe Marchand garde toute sa pertinence puisque si son client est considéré par le tribunal comme "combattant dans un conflit armé", la loi sur les infractions terroristes ne pourra plus s'appliquer dans ce dossier. En évoquant des "œuvres de particuliers", le procureur fédéral veut justement pousser le tribunal à appliquer la nouvelle législation contre les infractions terroristes aux différents prévenus et demande en conséquence au président de déclarer non fondé les devoirs complémentaires exigés par l’avocat de Loukili.

Prenant la parole, Me Marchand critiquera "les silences du procureur fédéral" sur une série de questions juridiques qu’il a soumis. "Silence concernant l’article 6.3 de la CEDH à propos d’une défense effective et concrète, silence sur le rapport de la commission rogatoire aux Etats-Unis pour savoir ce qu’il s’est effectivement passé avec Muriel Degauque et son époux Issam Goris en Irak car tout tourne autour de l'interprétation découlant de ces faits que le procureur fait semblant d’ignorer. En effet, l’hypothèse du procureur à propos d’un réseau jihadiste se base justement sur les faits en Irak et donc tout acte par la suite sera forcément considéré comme un attentat terroriste. Je crois qu’il faut faire une différence entre un attentat à la bombe sur un marché rempli de civils et un attentat contre des combattants armés dans le cadre d’un conflit régulier. Enfin, silence du procureur concernant l’article 141 bis du code pénal sur la qualification ou non de ce qui apparaît effectivement en Irak comme un conflit armé interne et international ou des violences pluriquotidiennes sont perpétrés. Le droit humanitaire ne fait justement pas de différence et se limite à constater l’existence d’un conflit armé pour appliquer le droit international humanitaire. La question est de savoir si les combattants jihadistes constituent une armée, portent des armes et des uniformes avec des grades. Je vous signale, monsieur le président, qu’après la Deuxième Guerre mondiale, les partisans étaient également considérés comme des combattants après la guerre", rappelle l'avocat. Alors que Nadia Bouria, reporter à RTL-TVi, interroge pendant la pause Maître Marchand, je demande brièvement à Youness Loukili de réagir à l’argumentation développée par son conseil. "Vous considérez-vous comme un combattant ?" Le sourire amusé, l’intéressé me répondra ... qu’il "ne répond pas aux questions". Le tribunal prendra le sujet en délibération pour une décision attendue pour la fin de journée.

Lors de sa première comparution, Bilal Soughir sera essentiellement interrogé sur son séjour en Syrie. "Oui, je me suis bien rendu en Syrie fin janvier 2005 où je devais rencontrer Loukili mais je n’y suis pas arrivé. Je suis un très bon ami de Loukili et j’avais été averti de ses problèmes de santé par son ex-femme en Belgique. Elle m’a demandé si je pouvais aller en Syrie à sa place mais une fois arrivé à l’adresse fournie, il n’y avait personne sur place. Je n’ai plus eu de contact ni avec Loukili, ni avec sa femme en Syrie après son accident. Pendant un mois sur place, je l’ai cherché dans les entourages, les hôpitaux et les commissariats de police mais je n’ai eu aucune réponse", explique Bilal Soughir entouré de deux policiers qui montent sa garde. Le président du tribunal rappelle les pièces saisies lors d’une perquisition à son domicile où on retrouve deux billets d’avion achetés par Bilal Soughir pour le 03/05/05, l’un à son nom avec les destinations Damas-Milan-Tunis et l’autre au nom de Loukili pour la même date pour Damas-Milan-Casablanca. "Je corrige ce que j’ai déclaré précédemment, je suis revenu de Syrie à Bruxelles non pas directement mais en faisant escale à Milan. C’est vrai que j’ai acheté ces deux billets à destination de Tunis et du Maroc mais c’est probablement parce que je n’avais pas le choix à l’agence de voyage. Je n’ai pas rencontré Loukili ni en Syrie, ni dans l’avion à destination de Milan mais j’ai effectivement acheté un billet à son nom à titre conservatoire au cas où il réapparaîtrait". Le président revient à nouveau sur ces nombreuses contradictions en s’inquiétant ironiquement des pratiques commerciales douteuses des agences de voyage syriens : acheter d’un billet Damas-Tunis, descendre à Milan avec l’intention originelle de venir à Bruxelles. Cela ne fait pas très sérieux comme argumentation. "J’ai changé d’avis dans l’avion en descendant à l’aéroport de Milan", réplique Bilal Soughir sans vraiment convaincre le président. Acheter un billet pour son ami Loukili introuvable sur place en Syrie et à destination du Maroc ? "Oui, au cas où il réapparaîtrait, je me suis dit qu’il valait mieux qu’il parte pour le Maroc pour revenir ensuite en Belgique à cause de son accident. Sinon, arrivé en Belgique, on lui aurait demandé des choses sur les circonstances de son accident." Des circonstances qui restent toujours mystérieuses à ce stade du procès.

Petite pause et l’audience reprend à 10h15 où dès l’ouverture l’avocat de Loukili demande à s’entretenir en chambre de conseil. L’entretien, tenu secret, durera jusque 10h21 où le tribunal mettra fin à la journée pour délibérer sur les questions juridiques posées par l’un des avocats des inculpés. Combattants armés ou terroristes jihadistes ? Le tribunal devra trancher pour savoir la législation à appliquer...

BHV expliqué par Vincent de Coorebyter

2007-10-17T19:40:00.000+02:00

L'Union Progressiste des Juifs de Belgique (UPJB) organisait ce mardi soir (16/10/07) une conférence-débat intitulée “Comprendre l’Orange bleue” animé par Henri Goldman (revue Politique) avec d'un côté le politologue francophone Vincent de Coorebyter (CRISP) et de l'autre le politologue flamand Dave Sidarnet (Université d'Anvers) face à un public bilingue chargé d'arbitrer la traduction de certains termes de part et d'autre de la frontière politique.

Lors de ses passages répétées sur les tubes cathodiques de la châine publique francophone, j'ai toujours cru que le sorcier magique du Crisp avait un truc (oreillette, prompteur, copion) pour nous bluffer en récitant, comme si tout le monde le savait, le score électoral des partis lors des communales de 2000 dans chaque arrondissement ou encore pour expliquer simplement le mécanisme de l'arrondissement électoral BHV. Faux ! Le personnage est véritablement un distributeur automatique d'analyses politiques qui a l'art d'expliquer simplement ce qui semble si complexe en calibrant le message au format télévisuel. L'avantage avec internet, c'est qu'on peut regarder en boucle "BHV expliqué par Vincent de Coorebyter", ce qui permet d'étudier les arguments, pour ensuite aller faire le malin à l'école face au prof de néerlandais.

Dave Sidarnet (UA et Pavia) a surtout évoqué la crise au SP.A, les nuances à retenir dans le package institutionnel flamand, la campagne à gauche du CD&V (lors du Rerum Novarum), l'image problématique de Groen, la percée inattendue de la Lijst De Decker et le déclin du Vlaams Belang. Superbe soirée mi-sérieuse, mi-sarcastique pour le plus grand plaisir d'un public politique...

Loukili : "Je n'ai pas une mémoire sélective contrairement aux enquêteurs"

2007-10-16T14:24:00.000+02:00

Ce mardi (16/10/07), deuxième jour du procès de la filière belge de recrutement, de financement et d'acheminement des combattants islamistes en Irak et toujours pas d'apparition du principal inculpé. Bilal Soughir, considéré comme le dirigeant belge de ce réseau sur base des techniques particulières de recherche, refuse toujours de comparaître devant le tribunal correctionnel de Bruxelles à cause de son refus de porter la cagoulle lors de son transfert de la prison de Saint-Gilles. L'intéressé invoque sa claustrophobie et des raisons dermatopathologiques et son avocate (maître Fernande Motte-De Raedt) défend durement sa cause face à un procureur fédéral qui perd patience.

En l'absence du principal inculpé, le président du tribunal a commencé l'interrogatoire du deuxième sur la liste qui est le "benjamin de la bande" : Youness Loukili. Belgo-marocain unijambiste à canne, crâne rasé, pantalon court, ce personnage souriant est notamment accusé par le parquet d'être "membre d'une organisation terroriste", de "faux et usage de faux" et de falsification de divers documents officiels, d'être "membre d'une association de malfaiteurs destinés à perpétrés des crimes et des délits", de "port public de faux nom"(celui de Bilal Soughir). Des préventions dont les qualifications sont certes lourdes mais dépassent généralement l'ampleur des délits commis, surtout en matière de faux administratifs.

Doté visiblement d'une certaine intelligence, Youness Loukili caresse sa barbichette, sourit et interagit en tentant de démonter par l'absurde l'argumentaire développé par le réquisitoire. "Je n'ai pas une mémoire sélective contrairement aux enquêteurs et je suis tout à fait étranger aux faits que vous avez décrits. Je suis étranger à tout ça car je n'en ai aucun souvenir. Tout se base sur un e-mail par lequel j'aurais entretenu des rapports avec d'autres personnes mais je vous signale que n'importe qui aurait pu prendre ma place en utilisant cette adresse. Il y a des milliers de Youness en Belgique, en Syrie ou au Maroc", explique l'individu. Ami de Bilal Soughir, Youness Loukili est suspecté d'être le passeur d'un groupe structuré chargé d'acheminer les combattants volontaires du territoire syrien vers les terrains de combat irakiens. Un raccourci totalement démenti par le prévenu malgré des preuves basées sur les écoutes téléphoniques, les transferts financiers et les conversations en ligne captées par les enquêteurs. Il avouera à peine une fraude aux allocations de chômage en précisant que, pendant son séjour en Syrie, "je me suis arrangé pour qu'on puisse pointer pour moi mais je ne me souviens pas avec qui j'ai arrangé cela".

Le président le confronte avec les déclarations d'un dénommé "Kerettin" arrêté en Algérie avec un boulanger anderlechtois belgo-algérien Bouazza Al Hadj (alias Abou Ousama) en lien avec le Groupe Salafiste de Prédication et de Combat où Kerettin déclare que Loukili aurait perdu sa jambe en Irak suite à un tir de rocket provenant d'un hélicoptère en plein combat. "Je n'ai jamais mis les pieds en Irak", réplique Youness Loukili. "J'ai perdu ma jambe lors d'un accident de roulage en octobre. C'est un épisode traumatisant pour moi et je ne veux pas en parler. D'ailleurs, je m'en souviens plus car je prenais beaucoup de médicaments, mes souvenirs sont flous." On ne perd pas une jambe sans laisser de trace dans un centre médical ou un hôpital, le président lui demande logiquement s'il a un rapport médical attestant cet accident. "Mon rapport médical a été confisqué par les services secrets syriens", répond l'intéressé sans vraiment convaincre l'audience. D'autant plus que le président avait déjà fait état, la veille, des tentatives de sa femme d'obtenir, sans succès, un rapport médical falsifié auprès de contacts syriens. "J'ai ramassé tellement de coups des services secrets syriens que je me rappelle plus des détails. Il suffit d'avoir une barbe pour qu'on vous arrête car les Syriens arrêtent tout et n'importe quoi. Renseignez-vous sur internet pour voir comment les services secrets syriens interrogent les prévenus", insiste Loukili sans détailler les tortures qu'il a subi lors de ses interrogatoires. Le 07/03/05, il se trouve au Maroc (sans explication) avant de revenir en Belgique. "J'ai également été interrogé par les services marocains. Ils m'ont demandé si j'étais membre d'Al Qaeda, si j'avais été en Irak, etc. J'ai expliqué que je n'avais jamais mis les pieds en Irak. A la moindre suspicion de terrorisme, le Maroc torture les détenus. Or, ils ne m'ont rien fait. Il y a des centaines d'agents marocains et syriens qui surveillent les entrées et les sorties en Irak et même eux ne m'ont jamais vu en Irak. Ici, à 3.000 km de l'Irak, je dois encore prouver que je n'ai jamais été dans ce pays, c'est vraiment ridicule. Si j'avais le courage d'aller en Irak, je prendrai des extraits du Coran et de la Sunnah pour prouver que les attentats suicides sont interdits dans l'islam. Je ne suis pas un terroriste !", précise Youness Loukili.

Nabil Karmun et Souhaieb Soughir prendront également brièvement la parole pour décrire le contexte du milieu étudiant en Syrie pour le premier et le parcours syrien pour atteindre la Thaïlande pour le second. Pissant à mes côtés pendant la pause judiciaire, Nabil Karmun m'expliquera que "les enquêteurs interprètent tout à leur manière. Ils exagèrent tout. Je n'ai été que pour étudier l'arabe en Syrie et rien d'autre. Alors on m'accuse d'avoir prêté une Seat à Bilal alors qu'il s'agissait de sa propre voiture. C'est vrai que j'ai envoyé une série de sommes d'argent dans des oeuvres caritatives musulmanes mais lier ces faits au financement du terrorisme international est totalement faux!", conclut le jeune homme qui se cache derrière son écharpe et sous sa casquette. Fin de séance, les débats reprennent ce jeudi... avec ou sans Bilal Soughir, le plus attendu des prévenus dans ce dossier.

Terrorisme : le procès de la filière belge des kamikazes en Irak

2007-10-15T14:12:00.000+02:00

Ce lundi (15/10/07), j'ai été suivre l'ouverture du procès, devant le tribunal correctionnel de Bruxelles, de 7 personnes poursuivies pour avoir pris part à une filière d'envoi de terroristes en Irak. C'est un dossier que je connais bien étant donné que j'avais travaillé comme fixeur pour le New York Times afin de relater le parcours de Muriel Degauque, 38 ans originaire de Monceau-sur-Sambre près de Charleroi, petite catholique sans histoire convertie à l'islamisme radical et qui ira se faire sauter contre un convoi américain à Baquba (Irak) le 09/11/05 devenant probablement la première kamikaze belge.

Aujourd'hui à Bruxelles, ce sont les membres présumés de ce réseau d'acheminement de candidats au suicide qui sont poursuivis à l'aide des documents à charge contenus dans 108 fardes bleues et 2 gros cartons relatant de manière minutieuse le modus operandi des recruteurs islamistes.

Bilal Soughir, principal prévenu dans ce dossier et le seul a être en détention préventive, a refusé de comparaître en déposant un certificat médical précisant qu'il ne peut effectuer de trajet de la prison de Saint-Gilles au Palais de justice en ayant les yeux bandés et la tête cagoulée. Son avocate a estimé que de telles conditions de sécurité ne s'imposent pas dans son cas mais que si son client refuse de comparaître demain, elle pourrait se retirer provoquant ainsi une condamnation par défaut. Considéré par le parquet comme l'homme clé du réseau de recrutement terroriste en Belgique, l'avocate de Bilal Soughir a précisé que son client "nie absolument tout car l'ensemble des faits est basé sur des interprétations sorties de leur contexte. Pour reprendre une phrase de Talleyrand : 'Donnez-moi 4 lignes des conversations d'un homme et je le ferai prendre'. Mon client respecte la religion, déteste la radicalisation et il s'expliquera sur une série de conversations interceptées par les services de police", explique l'avocate du principal prévenu.

Le président du tribunal s'est limité pour aujourd'hui à lire, pendant près de 4 heures, un résumé des devoirs d'enquête effectués par la Sûreté de l'Etat, les policiers et les magistrats essentiellement basés sur des écoutes téléphoniques, des conversations par courriels et chat, des messageries instantanées (MSN Messenger), des analyses de comptes bancaires et voyages à l'étranger. L'enquête belge démarre les 25 et 26/07/05 avec deux rapports de la Sûreté de l'Etat concernant respectivement Nabil Karmun (suspecté de liens avec les Frères musulmans salafistes) et la famille Soughir (Bilal, Souhaieb, Qotob) dont le père (Abid) était déjà connu des autorités belges pour entretenir des relations avec les services secrets libyens, Abid sera d'ailleurs expulsé de la Belgique en1992. Le rapport détaille ensuite les nombreux numéros de GSM, les conversations, les relations, les transferts d'argent qu'entretient le dénommé Bilal Soughir avec une série de personnages où il apparaît souvent comme le principal fournisseur de faux documents et d'intermédiaire pour organiser le transfert des "frères" et "soeurs" d'un territoire à l'autre en attendant leur départ définitif pour accomplir leurs "noces en société".

Belgique, France, Italie, Kenya, Tunisie, Irak, Turquie, Thaïlande, Algérie, le rapport lu par le président du tribunal montre comment à partir de Saint-Josse et Schaerbeek, à l'aide de quelques moyens dérisoires, un petit groupe de jeunes éduqués en Belgique et influencés la mouvance fondamentaliste "taqfir" a réussi à créer un recrutement et de financement du terrorisme international. Le président relate aussi un langage codé utilisé par les membres du réseau : "faire ses noces" veut dire "commettre un attentat", "arrivé à la société" signifie "arrivé en terrain ennemi" dans ce noyau islamiste qui promet "la vraie vie" et récompense les intermédiaires de la filière par un pélerinage à la Mècque.

Le mercredi 9 novembre 2005 vers 11h30 (heure locale), Muriel Degauque sera retrouvée morte dans un attentat-suicide à Baquba où elle visait trois convois américains. A 12h28, ayant appris quelques minutes plus tôt d'un informateur sur place, Bilal Soughir téléphone à Pascal Cruypenninck (alias Abdelghani) pour lui annoncer "rien que de bonnes nouvelles". "C'est notre tour maintenant", lui répondra le converti belge résidant à Saint-Josse qui se prépare avec Angélique, épouse religieuse d'origine rwandaise, à "faire comme Myriam et son mari" c'est-à-dire comme Muriel Degauque (alias Myriam) et Issam Goris (alias Abou Abdel Rahmani). Ce dernier sera abattu d'une balle dans la tête 2 jours plus tard (10/11/05) en Irak alors qu'il portait une veste bardée d'explosifs et de mitraillettes. Quelques fuites dans la presse pousseront les enquêteurs à arrêter l'ensemble des membres du réseau le 30/11/05 afin d'éviter les risques de fuite vers l'étranger.

Le plus impressionnant dans ce dossier est à mes yeux l'utilisation des techniques de surveillance à travers les nouvelles technologies de communication (GSM et internet). De MSN Messenger à Meetic en passant par des logiciels de recopiage des écrans, les enquêteurs belges n'ont visiblement rien laissé passer dès l'identification des principaux suspects avec parfois l'aide des entreprises américaines pour le décodage des fichiers cryptés. Enfin, l'enquête montre aussi la vulnérabilité des systèmes d'identification sur papier et la facilité d'accès aux réseaux de falsification des documents à l'échelle internationale (notamment en Thaïlande et en Ukraine). Les prochains jours, la parole sera aux avocats des prévenus qui pourront répondre aux actes d'accusation particulièrement longs.

Génocide arménien : les dernières résolutions américaines

2007-10-15T04:03:00.000+02:00

Voici le texte de la résolution sur le génocide arménien adoptée par la commission parlementaire américaine, une résolution similaire est soutenue au Sénat américain (notamment par Hillary Clinton). Le texte controversé doit encore être ratifié en séance plénière et l'administration Bush a déjà fait comprendre qu'il ne donnera clairement pas de suite à cette résolution ("non-binding" ou non-impérative) pour des raisons stratégiques dans sa lutte contre le terrorisme au Moyen-Orient. Pendant ce temps, les défenseurs de la liberté d'expression sélective n'ont pas traîné pour se faire entendre alors que ... le fils du journaliste assassiné Hrant Dink (Arat Dink) vient d'être condamné à 1 an de prison en Turquie pour avoir reproduit dans la revue arménienne (Agos) les propos de son père qualifiant de génocide les massacres d'Arméniens commis entre 1915 et 1917. Qui a parlé de liberté d'expression ?

Pour comprendre, de manière ludique, l'embarras de la Maison Blanche en ce moment sur le génocide arménien, il suffit de regarder l'excellent show (en anglais) de Jon Stewart sur Comedy Central...

Martiniello : L'obligation d'apprendre la langue du pays peut avoir des effets néfastes et pervers

2007-10-14T12:06:00.000+02:00

"Plus personne aujourd'hui dans la recherche ne soutiendrait l'idée qu'il est inutile d'apprendre la langue du pays dans lequel on va habiter. Si les pouvoirs publics poussent à cet apprentissage, ils encouragent aussi à l'intégration. Quant à savoir s'il faut aller vers l'obligation, c'est une question de choix politique. En tant que citoyen, je pense qu'elle peut avoir des effets néfastes et pervers", estime Marco Martiniello dans un entretien accordé au journaliste Pascal Martin pour Espace de Libertés (le magazine du Centre d'Action Laïque). Quel genre d'effets néfastes et pervers ? Impossible à savoir mais le professeur à l'ULg ressort le spectre de l'assimilation pour nous mettre en garde contre "une vision conservatrice de la société" européenne. "Le message consiste à dire aux nouveaux arrivants qu'ils peuvent aspirer à des droits à condition qu'ils remplissent d'abord des devoirs : apprentissage de la langue, respect de la loi, adoption des modèles culturels dominants. Il est intéressant pour le chercheur de constater que lorsqu'on met les devoirs avant les droits, on se situe dans le camp conservateur", explique ce chercheur sachant constater indépendamment de ses préférences politiques.

Il ajoute que "la discrimination positive peut parfois s'inscrire dans une logique assimilationniste. Il y a plusieurs approches, mais on peut dire clairement que tout ce qui est lié au respect de la diversité culturelle, au multiculturalisme ou à l'interculturalisme a souffert très fortement de ce qui se passe dans le monde depuis le 11 septembre 2001. Les Pays-Bas avaient déjà commencé un revirement avant cette date. Après les affaires Fortuyn et Van Gogh, ils ont revu complètement leur politique en disant qu'ils n'allaient plsu faire de multiculturalisme mais de l'assimilation, en insistant sur le respect de la culture néerlandaise, l'apprentissage de la langue, etc."

Pas besoin d'être directeur au CEDEM pour constater que les attentats terroristes du 11 septembre 2001 ont affecté la diversité culturelle de nos sociétés mais là où je ne partage pas du tout l'avis du professeur liégeois c'est concernant l'utilisation de l'argument "assimilationniste". J'entends souvent le même argument lors des débats au sein de la communauté turque où certains Belges passionnés, ne sachant toujours pas parler ni le français ni le flamand après plus de 30 ans de résidence, défendent avec passion le même argument en langue turque ("Bizi asimile edecekler" pour "ils vont nous assimiler"). De quoi être fasciné par le degré d'assimilation (politique et linguistique) qu'ils manifestent pour la société... turque tout en vivant principalement en Belgique. Obliger quelqu'un à apprendre la langue du pays où il compte habiter le restant de sa vie n'est, à mon avis, ni conservateur, ni assimilationniste. C'est au contraire aider la personne à mieux vivre en société pour entamer un vrai dialogue multicuturel à l'aide d'une langue commune partagée.

A lire : Immigration et intégration en Belgique francophone. Etat des savoirs, sous la direction de Marco Martiniello, Andrea Rea et Felice Dassetto, éditions Academia Bruylant.

Belhaloumi : "Je ne quitte pas le CDH même si l'accord sur l'immigration est mauvais"

2007-10-13T19:00:00.000+02:00

"Suite à l'accord signé par l'Orange bleue sur l'immigration, s'est tenue une réunion entre certains élus, la population et des acteurs associatifs. Car tout le monde est mécontent et déçu du cdh. Ce dernier a pourtant offert un dîner à cette population, ce dimanche 7 octobre pour rompre le jeûne. La population étrangère qui a pu voter pour la 1ère fois aux communales, et qui a voté en masse pour le cdH en 2006, a exprimé sa déception lors d'une réunion. D'ailleurs, un conseiller communal indépendant aurait même décidé de quitter le groupe CDh à St Gilles, en guise de protestation. Son nom est Belhaloumi Abdelrhani", écrivent sous couvert d'anonymat un "Groupe de jeunes" sous couvert d'anonymat faisant courrir la rumeur d'une démission au Conseil communal de Saint-Gilles.

Contacté téléphoniquement, Abdelrhani Belhaloumi dément formellement l'information : "Je n'ai jamais dit que j'allais quitter le groupe CDH. J'ai effectivement participé au repas privé de rupture de jeûne à Molenbeek avec d'autres personnalités politiques où il a été question des problèmes que traverse actuellement l'Exécutif des musulmans et surtout de l'accord sur l'immigration obtenu par les négociateurs de l'Orange bleue. Un groupe de jeunes a lancé un appel aux élus du CDH pour les pousser à la démission mais je n'ai jamais dit que je quittais mon groupe. Je suis quelqu'un de gauche car j'étais pendant 11 ans chez Ecolo et maintenant je suis au CDH tout en restant à gauche politiquement. C'est surtout le volet du regroupement familial qui m'apparaît comme un volet mortel car objectivement je pense que l'accord obtenu par les négociateurs est un mauvais accord. Je m'attendais à une régularisation massive mais cet objectif était visiblement impossible à atteindre avec des partis comme CD&V-NV.A, MR et VLD. Il paraît que maintenant que le jeune qui voudrait amener son épouse du Maroc doit disposer au moins de 125% du minimex comme revenus. Une telle condition est évidemment contraire à la Charte européenne des droits de l'homme, aux droits de l'homme internationaux, etc. J'ai fait suivre les critiques de ces jeunes à un responsable, un ami, du CDH qui compte le transmettre à qui de droit", conclut le conseiller communal indépendant à Saint-Gilles.

Sénat : les oranges-bleutistes accueillent un Président Orange-Bleue(rouge)

2007-10-10T15:51:00.000+02:00

Non, il n'y a pas (encore) de proposition de loi visant à modifier les couleurs du drapeau national belge en fonction des couleurs de la prochaine coalition gouvernementale Orange-Bleue mais cette photo a bien été prise ce matin (10/10/07) au Sénat où plusieurs dirigeants orange-bleutistes ont accueilli brièvement le Président de la République d'Arménie, Robert Kocharian. Armand Dedecker (MR), Herman Van Rompuy (CD&V), Herman De Croo (OpenVLD) et Francis Delperée (CDH) se sont brièvement entretenus avec le personnage en visite pour la 4e fois dans les salons de la Haute Assemblée fédérale.

Après une signature traditionnelle dans le livre d'Or, j'ai brièvement pu entendre le Président du Sénat (Armand De Decker) complimenter la diaspora arménienne ainsi que l'ambassadeur de ce lointain pays à Bruxelles. Le reste ? Top secret étant donné que la presse a été évacuée, comme prévu, pour préserver la confidentialité du service protocolaire. Mais j'ai quand même pu dénicher quelques informations sur les thèmes abordés.

Il paraît que Herman Van Rompuy a "résumé la situation politique actuelle en Belgique en confirmant que le pays tranversait une longue crise mais que le record n'est toujours pas battu". Il y a donc toujours de l'espoir. Robert Kocharian a répété que les relations de son pays avec l'Azerbaycan et la Turquie restent d'actualité (ce qui ne veut pas dire grand chose mais c'est très diplomatique) tout en soulignant "l'importance de la diaspora arménienne à l'étranger qui rapporte beaucoup d'argent à l'Arménie". Le Président arménien a également fait un plaidoyer sur l'Iran en demandant plus de nuances dans l'appréciation de la situation iranienne où il ne faut pas analyser les acteurs en terme de bons contre mauvais. Armand De Decker a posé des questions sur les relations qu'entretient l'Arménie avec la Russie et les Etats-Unis. L'entretien n'aura finalement duré qu'une grosse demie heure étant donné le menu chargé de la commission des Affaires intérieures belges au sujet de la scission probable de l'arrondissement électoral de Bruxelles-Halle-Vilvoorde. A ce propos, je vous invite à lire l'opinion d'une BB ("Bekende Brusselaar") flamande Annemie Neyts qui explique dans l'hebdo flamand Knack que "la scission de BHV ne peut qu'être une victoire symbolique car, même sans contrepartie, la scission coûtera déjà 2 sièges flamands à Halle et Vilvoorde et 1 siège flamand à Bruxelles. Tout ça pour un symbole ?", s'interroge l'ex-secrétaire d'Etat aux Affaires européennes.

L'hystérie des drapeaux belges en façade à Bruxelles et en périphérie continue d'alimenter les commentaires des observateurs anglophones sur ce bizarre divorce des Belges. L'objectif est peut-être de manifester "contre le séparatisme" et "pour la solidarité" mais la démarche est loin de convaincre les Belges du bout... de la frontière linguistique. Je trouve toujours risqué de jouer ce jeu du signe ostentatoire qui pourrait toujours cacher indirectement un recensement déguisé de la population. Heureusement qu'à Schaerbeek, certains ont encore tout compris en sortant les drapeaux turcs, ce qui permettra a posteriori de brouiller toutes les cartes à propos de l'arrondissement BHV.

La Belgique régularise mais faut pas le dire

2007-10-09T13:10:00.000+02:00

Ce mardi (09/10/2007), j'ai été suivre la conférence de presse de Joëlle Milquet (CDH) sur le premier accord du gouvernement Orange-Bleue en formation d'Yves Leterme (CD&V) relatif à l'immigration. Le regard fixé au plafond et un jeu de mains qui rappelle celui d'un chef d'orchestre, la présidente du parti centriste essayait de se souvenir des détails de l'accord qu'elle avait conclu au bout de la nuit. Ecoutez la satisfaction de Joëlle Milquet...

Le point principal concerne la régularisation économique des sans-papiers. Contrairement à la régularisation "one-shot" de 2000, le futur gouvernement préfère une régularisation "économique" sur base d'une insertion socio-économique obligatoire du candidat demandeur de papier. Allergiques au terme "régularisation", les libéraux flamands ont consenti à parler d'une "immigration économique" sous couvert de bonne gouvernance. En clair, le clandestin qui réside depuis plus de 18 mois en Belgique devra soit fournir la preuve d'une offre d'emploi sérieuse (contrat de travail), soit remettre le projet d'une "perspective sérieuse d'activité en tant que travailleur indépendant". La formule s'inspire directement des vagues de régularisations des gouvernements espagnol (Zapatero) et italien (Berlusconi). Cette première mesure concerne les "illegalen van de illegalen" (les clandestins des clandestins qui n'ont jamais introduit une demande de séjour ou une demande d'asile) dont le nombre exact n'est évidemment connu de personnes (bien que certains observateurs citent le chiffre de 100.000 personnes).

Pour les demandeurs d'asile de longue durée, les négociateurs ont prévu une autre possibilité sur base "d'attaches durables" dans le pays de résidence (scolarisation des enfants, emploi...). Joëlle Milquet cite le chiffre de 60 % des dossiers pendants au Conseil d'Etat dans les catégories "demandeurs d'asile" et "requêtes sur base de l'article 9" sans préciser de manière concrète le nombre de personnes concernées. Si je prends les chiffres d'avril 2007 concernant l'arriéré au Conseil d'Etat, je note 23.620 dossiers (demandeurs d'asile) et 20.700 dossiers (article 9), ce qui fait grosso modo 60% des 43.000 dossiers desquels il faut encore enlever les doublons car beaucoup d'avocats conseillent d'introduire un recours au Conseil d'Etat et une requête sur base de l'article 9 pour demander une régularisation pour "raisons humanitaires". Ici, à mon avis, le nombre de personnes "régularisables" devrait tourner autour des 20.000 sans papiers.

Attention, car il s'agit encore pour l'instant d'un effet d'annonce et le clandestin devra encore patienter la formation du nouveau gouvernement, la préparation d'un projet de loi, l'avis du Conseil d'Etat, le vote au Parlement et la publication au Moniteur pour que l'accord de cette nuit soit effectivement d'application. D'après les coulisses du pouvoir, l'objectif politique fixé par les partenaires de l'Orange-bleue est que la loi puisse être d'application en octobre 2008, ce qui laisse largement le temps aux clandestins de trouver un emploi déclaré pour préparer son dossier de régularisation. A défaut de quoi, les sans papiers devront espérer que la formation du nouveau gouvernement tarde encore un peu plus...

La loi sur la nationalité sera également revue et il semble que l'ensemble des partenaires soit rapidement tombé d'accord sur l'allongement de la durée de résidence (ininterrompue) obligatoire qui passera de 3 à 5 ans ainsi que la maîtrise de base d'une des trois langues nationales (français, néerlandais ou allemand) pour devenir citoyen belge. Des "organismes agréés pourraient contrôler la connaissance de base d'une des trois langues du pays", précise Joëlle Milquet en ajoutant que les projets seront détaillés plus tard, une fois le nouveau gouvernement en place pour... après les vacances (lesquelles ?).

Les syndicats dénoncent les pratiques de la "maffia" à Molenbeek

2007-10-08T14:10:00.000+02:00

Quand on demande à Michèle Seutin, secrétaire permanente du syndicat socialiste (SETCa), ce qu'évoque pour elle la gestion de l'asbl LA CLES à Molenbeek, elle n'a qu'une réponse en tête : la maffia ! Preuve de l'ambiance explosive dans la commune, la syndicaliste vient d'envoyer une missive incendiaire co-signée par Fatima Daidou (son homologue du syndicat chrétien CNE) à l'attention notamment de Jamal Ikazban, l'échevin-président de LA CLES, où le constat est révoltant :

"Il règne dans votre association une gestion des ressources humaines désastreuse fondée sur l’arbitraire, le clientélisme, voire le népotisme et l’opportunisme politique et ceci en particulier en ce qui concerne la nomination des responsables", écrivent les secrétaires permanents à l'attention des dirigeants socialistes. "C'est la restructuration du service informatique sans consultation des travailleurs qui a fait débordé le vase mais l'association accumulait depuis longtemps les mauvaises gouttes", explique Michèle Seutin. Dans la lettre, le constat catastrophique est édifiant : "Ceci est un exemple de plus de l’arbitraire qui règne dans l’organisation des services et de la gestion des ressources humaines en général ; les promotions/engagements/déplacements qui semblent être opérés sans critères objectifs indépendamment des compétences", concluent les syndicalistes en colère en annonçant tout de même le dépôt d'une demande de conciliation auprès de la commission paritaire ad hoc.

Contacté téléphoniquement, Jamal Ikazban (PS) préfère "ne pas faire de déclarations dans l'état actuel des choses. J'attends qu'on me démontre précisément les faits dénoncés à l'aide de critères objectifs et je rappelle que nous sommes dans une procédure de concertation avec les syndicats donc ce type de démarche ne favorise pas le dialogue. Les déclarations des organisations syndicales n'engagent qu'elles-mêmes et je rappelle la responsabilité de chacune des parties! Je suis chargé de négocier un virage délicat et difficile découlant des incertitudes relative à la politique des grandes villes au niveau fédéral. Ce type de démarche médisante de la part des organisations syndicales n'est ni dans l'intérêt des travailleurs, ni dans celui de l'association que je préside et je me demande vraiment qui défend vraiment les travailleurs dans ce dossier. Mon objectif est de sauvegarder un maximum d'emplois car La CLES est un outil efficace et elle va continuer à l'être", conclut Jamal Ikazban.

LA CLES asbl est une association paracommunale qui occupe une centaine de personnes et bénéficie notamment des subsides du pouvoir communal, régional, communaitaire et fédéral. "La C.L.E.S. assure le suivi administratif de l’asbl «Lutte contre l’Exclusion Sociale à Molenbeek» (asbl L.E.S.) qui est chargée de mettre en œuvre les actions relevant de l’intégration et de la cohabitation des différentes communautés locales, d’actions relevant du volet socio-préventif du contract de sécurité ou de projets issus des Programmes des Villes".

Sans connaître le détail des doléances syndicales, il est facile de constater que l'outil sert essentiellement les intérêts privés des socialistes au pouvoir. Un exemple copinage politique à l'appui : l'engagement du coordinateur des animateurs sportifs Mohsin Mouedden, par ailleurs animateur radio sur la fréquence arabe (où apparaît régulièrement le chroniqueur sportif Jamal Ikazban). Mohsin Mouedden qui, sous une autre casquette, envoie des consignes de vote par sms pour le candidat socialiste... Jamal Ikazban. Rien d'illégal pour un coordinateur efficace qui n'a plus besoin de faire ses preuves, juste un exemple que le clientélisme socialiste sert souvent de tremplin pour accéder à un poste à responsabilité. C'est peut-être une manière particulière de lutter contre l'exclusion sociale... à condition qu'elle serve directement et indirectement les intérêts du PS.

Livre : immigration, traite et crime organisé

2007-10-05T16:02:00.001+02:00

Aujourd’hui (05/10/07), j’ai été suivre la conférence de presse du journaliste d’investigation Frédéric Loore et l’ex-inspecteur social Jean-Yves Tistaert à propos de leur livre « Belgique en sous-sol – immigration, traite et crime organisé ». Il s’agit d’une longue enquête prenant essentiellement comme sources des rapports officiels, des jugements, des avis de magistrats, des auditeurs du travail, des services de police et des spécialistes de la fraude organisée pour dresser un état des lieux assez alarmant de l’activité de ces réseaux (immigration illégale, traite et trafic d'êtres humains, fraude sociale et fiscale, esclavagisme, prostitution, financement du terrorisme,...) présents sur le territoire belge.

Etant donné que l’ouvrage évoque plus la traite et le crime organisé que la problématique de l’immigration, j'ai demandé aux auteurs s'ils ne craignaient pas de stigmatiser les étrangers en général : « Non car les étrangers sont justement les premières victimes de ces filières en plus de l’Etat et des citoyens. Il faut en finir avec le syndrôme de l’autruche ou du politiquement correct car ne pas voir cette réalité sous-terraine, c’est justement encourager les trafiquants et la fraude sociale. Il est difficile de décrire des faits sans analyser les milieux, sans nommer les réalités. Il est par exemple clair que les principales victimes des réseaux turcs sont des Turcs, de même que les principales victimes des réseaux indo-pakistanais sont des personnes d’origine indo-pakistanaise », m'a précisé Frédéric Loore. "Tout cela engendre un coût social faramineux", surenchérit le co-auteur Jean-Yves Tistaert qui estime que l'absence de responsabilité publique engendre "une pression sur les bas revenus, encourage le dumping social, alimente la criminalité connexe, menace l'équilibre de la société et le tout alimente en aval les sentiments xénophobes et le racisme latent dans la société belge".

Le livre est franchement bien foutu avec des exemples concrets et une liste de carences à combler d'urgence par les décideurs politico-judiciaires du pays. Quelques exemples rapidement notés au vol : l'absence de législation permettant de poursuivre solidairement l'exploiteur et le donneur d'ordre dans le cadre de la sous-traitance en cascade (voir l'important travail législatif du député socialiste Thierry Giet en la matière) ; l'abscence de coordination interrégionale en matière de délivrance d'un permis de travail ; la pénurie des magistrats rendant de facto caduque les tribunaux à 3 juges ; l'absence de suivi en matière de récupérations des amendes pénales.

A propos de l'immigration, les auteurs rappellent que de nombreux secteurs (construction, textile,...) manquent cruellement de main d'oeuvre. Un représentant de la fédération du textile a même approuvé ce fait en précisant que, compte tenu de la concurrence, les sociétés faisaient finalement face à un dilemme : délocaliser ou recruter la main d'oeuvre sur le marché parallèle ? Du coup, je me suis demandé si, contrairement à l'idée reçue qui accuse de complaisance les partis de gauche envers l'immigration illégale et d'alimenter ainsi les réseaux maffieux, le problème migratoire ne serait pas finalement un grand complot de droite avec une tactique simple : dénoncer l'immigration politiquement pour l'encourager et l'exploiter économiquement en sous-finançant les organes de contrôle et justice. De plus, le renforcement de la politique migratoire européenne permet certes de limiter l'accès officiel au territoire mais cela pousse également les candidats migrants dans les bras des trafiquants alimentant indirectement l'économie parallèle au profit de certains patrons d'entreprise. A méditer en parcourant la Belgique de la cave au grenier...

Molenbeek et sa mosquée bleue pakistanaise

2007-10-03T11:12:00.001+02:00

Aujourd'hui (02/10/07), j'ai été prier au Centre islamisque pakistanais (CIPA) à Molenbeek, un lieu de culte dirigé par le puissant homme d'affaires ixellois d'origine pakistanaise Wassim Akhtar. L'intéressé a batti sa fortune avec la société Eastway (grossiste en alimentation) le long du canal ainsi que des investissements immobiliers gérés par son épouse. Bien que politiquement Wassim soit le représentant belge du Pakistan People's Parti (PPP, parti membre de l'Internationale socialiste et dirigé par Benazir Bhutto), il roule en Belgique pour le parti libéral (MR) vu son statut d'indépendant ou de businessman. Ainsi, à 3 semaines des dernières élections communales (2006), un repas a été offert par un candidat libéral à 60 fidèles de la mosquée pour "expliquer" le vote et "informer" les électeurs d'origine pakistanaise sur le système électoral belge.

Précision importante, valable aussi pour les autres lieux de culte visités, les fidèles d'une mosquée ne partagent pas nécessairement les préférences électorales de chaque dirigeant administratif. Le Centre islamique pakistanais se trouve au numéro 22 de la rue des Ateliers à Molenbeek, en bordure du canal et à deux pas des bâtiments de la Communauté française.

Dès l'entrée, on se trouve dans une belle salle aux ablutions avec une série de sièges en bois fixés sur le carrelage blanc. Le lieu est propre et bien entretenu contrairement aux toilettes qui se trouvent à la droite de cette salle. Il faut immédiatement se déchausser et ranger ses chaussures dans les belles étagères à droite, puis prendre ses ablutions à l'aide des savons multicolores et se diriger vers la porte en face donnant sur les salles à prières. Avant d'ouvrir la porte, vous avez encore le temps de passer un dernier coup de fil ou de consulter les panneaux pour effectuer un don au profit d'une organisation caritative islamique, on ne sait jamais ce qui pourrait vous arriver...

Dès l'entrée dans la salle des prières, il est d'usage ici de se couvrir la tête en mettant un petit chapeau (qui ressemble à une kipa) disponible sur votre droite, de saluer timidement l'assemblée et prendre votre place en vous alignant selon les motifs du tapis bleu. Je n'ose plus faire de rapprochement entre la couleur du tapis et les préférences politiques des administrateurs. Un effort a visiblement été fait en matière de décoration, on retrouve même sur la gauche une grande indication numérique de l'heure en plus de la classique horloge de marque "Champion" indiquant le temps dans la plupart des lieux saints.

Contrairement aux autres mosquées arabophones ou turcophones, il n'y a pas eu de discours vers 21h00 car les fidèles révisent silencieusement dans leur coin pour débarquer aux environs de 22h00 à l'heure de la prière collective. Une deuxième salle se trouve à l'étage et une cuisine commune au grenier pour les fidèles qui rompent le jeûne sur place. Avec l'aimable invitation de quelques Pachtounes, j'ai pu prendre le thé en écoutant quelques envolées lyriques dans leur langue locale qui diffère apparemment des langues officielles du pays (urdu et anglais). Ainsi tous les Pakistanais ne parlent pas nécessairement la même langue et la langue véhiculaire est soit l'urdu, soit l'anglais. Puis, chacun m'a parlé un peu de sa propre région et, si j'ai bien compris, le Pakistan est divisé en 4 provinces (Penjab, Sind, Baloutchistan, et Serhad) ainsi qu'une entité dénommée "Azad Cachemire" qui est au Pakistan ce que la République turque de Chypre Nord est à la Turquie : une fiction méga-militarisée. Mais bon, mieux vaut ne pas faire ce genre de commentaire. Politiquement, vous ne risquez pas grand chose si vous émettez autour d'un thé des opinions hostiles au général Pervez Musharraf au pouvoir actuellement au Pakistan suite à un coup d'Etat militaire mais évitez d'entrer plus dans le détail du monde politique pakistanais.

Le jeune imam "Adnan" (la trentaine) d'origine pakistanaise parle couramment le français et l'arabe. Il a même, semble-t-il, un grade particulier pour ses connaissances théologiques mais je n'ai pas bien capté la dénomination exacte de son titre (hafiz?). La prière se lit, comme ailleurs, en arabe classique mais il arrive parfois que l'imam fournisse un petit résumé en urdu. Attention, l'accompagnement de l'imam par des reprises d'"ammiiiinnn" est beaucoup plus silencieux dans cette mosquée. Alors qu'ailleurs, tout le monde reprend avec force le refrain 'ammiiinn' après l'évocation du "darling", ici les fidèles se contentent de mini-"amin" afin de ne pas trop brusquer le rythme de la prière. Mini-amin pour maxi-prière car ces cycles m'ont paru curieusement plus longs qu'ailleurs, à moins que ce soit l'effet de la fatigue...

Saint-Gilles et la mosquée des donateurs

2007-09-30T23:48:00.000+02:00

Actualité oblige, j'ai été cette fois suivre la prière au "Centre islamique, culturel, pédagogique et social", plus connu comme étant la mosquée El Mouhssinine de Saint-Gilles située sur la rue de Suède. Un lieu de culte anciennement présidé par le franco-marocain Kissi Benjelloul, vice-président de l'Exécutif des musulmans de Belgique (EMB), aujourd'hui incarcéré suite à des soupçons de faux, usage de faux et abus de confiance qu'il aurait commis dans le cadre de ses fonctions. Aujourd'hui, l'ex-président de la mosquée El Mouhssinine est non seulement poursuivi par le parquet bruxellois pour de fausses factures à l'EMB mais également par ses ex-fidèles qui l'accusent de détournements de fonds dans le cadre d'une collecte au profit de la Palestine. Autant dire que l'ambiance n'est pas très positive en ce moment dans la rue de Suède.

Impossible de rater la mosquée à l'heure de pointe des prières puisque l'endroit accueille quelque 1.000 à 2.000 personnes. L'entrée principale est une immense porte de garage immobile, les hommes empruntent la porte de droite tandis que les femmes montent à l'étage en ouvrant la porte de gauche. Dès l'entrée, on passe devant un "bureau de réception" où les dirigeants "screenent" la clientèle tout en discutant de l'actualité. Une série d'étagères meuble le côté gauche pour réceptionner les chaussures mais évitez de marcher sur les tapis pour y arriver car des fidèles prieront plus tard sur le moindre bout de tapis disponible. Un escalier sur la droite donne accès à la salle des ablutions dans le sous-sol. En descendant, vous pourrez lire plusieurs fois en français et en arabe des mosaïques poétiques indiquant "Toilettes". Une fois en bas, l'hygiène laisse franchement à désirer : des sacs de poubelles et des puanteurs accompagneront votre séance de purification corporelle. Mais dans cette grande salle aux toilettes et robinets à eau tiède, on peut déjà partager une première prière : "Prière de ne pas utiliser beaucoup d'eau", aaammmiiiinnn!

Meublée par six petites bibliothèques à Coran, la grande salle des prières est divisée en deux parties équipées d'un système d'air conditionné et de trois lustres. Dieu est lumière... surtout pour la partie proche de l'imam-en-chef Zin Abidin, un chef spirituel barbu assez charismatique d'origine egyptienne qui ne s'exprime qu'en arabe classique. Sa tenue et son style rappellent les talks-shows de la chaîne qatariote Al Jazeera. Il répète plusieurs fois les mêmes refrains avec une énergie et une passion transpirante.

"El Mouhssinine" veut dire "les bienfaiteurs" ou "les donateurs" et justement durant cette séance, 9 serveurs déambulent à travers la masse des fidèles pour récolter vos dons dans un sac en plastique. Pas de contrainte en religion, personne ne vous oblige à jouer le jeu même s'il vaut toujours mieux laisser quelques pièces. Ceux qui sortent un billet ont droit à une mention spéciale dans le discours de l'imam-en-chef. Ce soir, par exemple, Zin Abidin appellera les fidèles à prier pour un malade souffrant à l'hôpital d'Erasme, un autre homme décédé avant la dernière prière ainsi qu'une femme ayant des problèmes familiaux mais pas de prière spéciale pour un quelconque inculpé à la prison de Forest.

La mosquée est presqu'exclusivement fréquentée par des musulmans d'origine marocaine. Après les émeutes de 1992 au Parvis St Antoine puis à la place Bethléem, le lieu de culte a connu a large développement en ajoutant des activités "culturelles, pédagogiques et sociales" dans sa gamme de services dans le but de répondre (d'après les dirigeants communaux) aux besoins des jeunes maghrébins en révolte.

Aujourd'hui, la foule s'empacte difficilement pour suivre la prière musicalement récitée par un second dirigeant. Comme au foot, épaule contre épaule, il n'y a pas faute mais il faut savoir s'imposer un minimum dans ce duel très spirituel. Salle comble, il convient donc de suivre scrupuleusement le rythme de la prière au risque de cogner, comme moi, votre voisin.

Dirigé un moment par Kissi Benjelloul, qui cumulait cette fonction avec la présidence de l'Union des Mosquées de Bruxelles et Brabant, la mosquée El Mouhssinine a longtemps été la chasse gardée du PS saint-gillois. Pendant les élections communales de 2000, les autorités ont même installé un ordinateur pour "expliquer" le vote aux musulmans de la mosquée. Proche du pouvoir marocain, d'Abbès Guenned (ex-monsieur Onkelinx), de Charles Picqué et de Laurette Onkelinx, Kissi Benjelloul avait rapidement réussi à prendre le contrôle total de l'EMB (malgré son échec électoral) en provoquant des élections anticipées supervisées par une commission "indépendate" composée du chercheur Hassan Bousetta (qui rejoindra le PS ultérieurement), d'Ayse Öz, de deux magistrats et d'un expert du ministère de l'Intérieur. Poursuivi aujourd'hui par plusieurs fidèles dont Mimoun Ayada, l'ex-président de la mosquée El Mouhssinine, ainsi que pour des fausses factures adressées à l'EMB, l'actuel vice-président de l'organe chef de culte (suspendu de ses fonctions à l'unanimité) passe des moments difficiles privées de sa liberté en plein mois sacré du Ramadan.

Pas de commentaire sur ces sujets polémiques et trop politiques à la mosquée El Mohssinine, les fidèles préfèrent se concentrer pour la récitation des textes sacrés en implorant la bénédiction et le pardon d'Allah.

Génocide arménien : nié au Parlement, reconnu à Saint-Josse

2007-09-28T10:27:00.001+02:00

Un secrétaire d'Etat bruxellois (PS) signe la pétition suivante :
"Nous rejetons l'allégation injuste et irréaliste de génocide arménien. Nous nous adressons aux communes de Bruxelles et d'Ixelles : nous demandons la suppression immédiate de l'indication sur le monument au prétendu génocide arménien qui offense l'honneur du peuple turc et des Turcs vivant en Belgique". (cf. page 56 du rapport d'activités 2003-2004 publié par l'Association de la Pensée d'Atatürk en Belgique - BADD)

La pétition évoque la négation d'un génocide et concerne un monument ixellois. Le signataire est l'actuel secrétaire d'Etat (adjoint de Charles Picqué) aux Monuments et Sites de la région bruxelloise. Pensez-vous qu'on puisse oser interpeller ce mandataire public au Parlement bruxellois ? Aucun élu Ecolo ou CDH n'a pris le risque d'interpeller le responsable politique au niveau de l'assemblée régionale. Trop risqué de mettre sa "grande coalition" en difficulté pour une vulgaire question de négationnisme. Par contre au PS, le ministre-président Charles Picqué (PS), a eu le courage de poser une question directe... sur RTL-TVi : oui ou non a-t-il signé ce document où figurent pourtant sa signature, son nom ainsi que son adresse ? L'intéressé s'est contenté de... nier (encore) au Parlement en évoquant un trou de mémoire et en tentant maladroitement de minimiser les faits (la signature) devant les interpellations du groupe MR.

"Alors que la date fatidique de l'audience en appel se rapprochait, et que de nouveaux éléments matériels avaient été mis à jour postérieurement au premier jugement en première instance, notamment une pétition prônant le démantèlement du monument à la mémoire du génocide arménien, il a décidé d’abandonner la voie judiciaire. Suite à l’arrêt de la procédure, fait incontestablement nouveau, Viviane Teitelbaum a déposé une nouvelle demande de question orale pour la rentrée parlementaire. Hier [26/09/07], le bureau élargi a décidé de ne pas prendre en considération la question de Madame Teitelbaum en arguant une nouvelle fois qu’aucun fait nouveau n’était intervenu et qu’il n’y avait pas de lien entre le retrait de la plainte et la pétition, et ce malgré les insistances des représentants MR au bureau", annonce un communiqué du parti libéral dans l'opposition.

Nié au Parlement bruxellois, le génocide arménien reste reconnu et à l'affiche jusqu'au 27 octobre au Théâtre Le Public à Saint-Josse où... Emir Kir (PS) siège comme conseiller communal car échevin empêché ! L'excellente pièce de Caroline Safarian, "Papiers d'Arménie", raconte l'histoire de deux jeunes (Azad et Levent), conditionnés par leur mémoire personnelle et l’amnésie collective, qui refont le temps d’un trajet en train vers Liège le chemin de l’immigration et de l’identité diasporique. L’un souffre d’un silence démentiel, l’autre revendique l’amnésie volontaire. Un jeu théâtral autrement plus élevé et nettement plus subtil que le triste spectacle joué en ce moment par l'hémicycle parlementaire.

EMB : le boucher de Laurette en détention préventive

2007-09-27T15:01:00.000+02:00

"Benjelloul Kissi, vice-président francophone de l'Exécutif des musulmans de Belgique (EMB) est actuellement en prison", annoncent Marc Eekhout et Vincent Douchy dans le quotidien De Standaard. Frédérique Delepière en parle de manière bien détaillée dans Le Soir d'aujourd'hui (27/09/07).

Kissi Benjelloul a été inculpé hier (26/09/07) par le juge d'instruction bruxellois Michel Claise pour faux, usage de faux et abus de confiance. La justice soupçonne l'ex-boucher saint-gillois (proche du PS et de l'actuel ministre des Cultes Laurette Onkelinx) d'avoir utilisé l'argent de l'Exécutif à des fins personnelles. Ainsi, l'EMB aurait accepté des fausses facturations concernant des réceptions et des repas au restaurant "Le Caire" pour un montant de 15.150 euros, des frais qui auraient été gonflés par Kissi sans que l'intéressé ne puisse vraiment les justifier.

Vous pouvez constater le faux et usage de faux en comparant ces deux documents que j'ai pu retrouver. La fausse facture est celle établie au nom du restaurant "Le Caire" pour un montant total de 15.105 euros.

Parallèment, une deuxième enquête judiciaire est à charge du vice-président de l'EMB : un certain nombre d'imams bruxellois ont porté plainte contre Kissi qu'ils accusent d'avoir détourné l'argent d'une collecte au sein sa mosquée El Mouhsinine (asbl Centre islamique, culturel, pédagogique et social à Saint-Gilles). La justice a également fait une perquisition à cet endroit pour saisir la comptabilité de l'association qui semble être aussi incomplète que celle de l'EMB.

Pour rappel, les autres membres de l'Exécutif avait décidé (05/09/07) de suspendre à l'unanimité Kissi Benjelloul de toutes ses fonctions, par communiqué de presse, en invoquant "certains pratiques apparentes" de l'individu. "Bien que ces pratiques ne font pas encore l'objet de poursuites, elles ne restent pas moins éthiquement blâmables et sanctionnables", m'avait déclaré l'actuel président Coskun Beyazgül. A noter que Kissi Benjelloul bénéficie toujours de la présomption d'innocence tant que la justice ne l'aura pas condamné pour les faits reprochés.

Caritas s'inquète du coût humain des migrations

2007-09-27T12:57:00.000+02:00

Ce lundi (24/09/07), la section belge de Caritas international organisait une conférence sur "le coût humain des migrations" car "la chute des demandes d’asile dans les pays européens est le résultat d’une politique européenne de fermeture et de restrictions à l’accès au territoire. Elle ne décourage cependant pas les migrants de tenter leur chance, dans des conditions toujours plus dangereuses, et à un prix toujours plus lourd".

Après l'instauration d'un système ADN de "traçabilité" des migrants (après les vaches et les moutons!) en France ; l'aveu d'une politique migratoire "injuste et inhumaine" énoncé le 10/07/07 par le Premier ministre belge ou encore le rapprochement avec le dictateur libyen (pays non signataire la Convention de Genève sur les réfugiés) en vue de sous-traiter l'accès au territoire européen, la politique migratoire européenne ne satisfait vraiment personne (ni l'Europe, ni le reste du monde).

A ce propos, Claire Rodier (Migreurope) a présenté lors de la conférence organisée par Caritas une carte des camps pour étrangers qui permet de mieux visualiser la forteresse européenne. D'après cette juriste, "des pays comme le Maroc, la Tunisie, le Sénégal ont inventé un nouveau type de délit qui s'appelle le délit d'émigration illégale. Il devient donc illégal de sortir de son propre pays, une sorte d'assignation à résidence nationale totalement contraire aux principes internationaux, où les migrants refoulés sont condamnés par la justice une fois de retour au pays."

Ambroise Tine souligne les "violences physiques" subies par les migrants dans les zones de transit au Maroc ou en Algérie : dépouiellement par des bandes maffieuses, viols des femmes aux frontières en plus du contrôle social très pesant dans le pays d'origine.

Enfin, Ngô Dinh Lê Quyên (Caritas-Roma) m'a vraiment impressionné en expliquant comment le gouvernement italien coopère avec UNHCR et l'OIM pour contenir l'immigration illégale afro-maghrébine à Lampedusa ou albanophone dans la péninsule italienne. "Le coût actuel de la politique migratoire coûte 66 euros par jour et par réfugié sans compter les frais des services de police. Il est pourtant possible de mieux gérer afin de diminuer le coût de la migration pour le contribuable européen", a expliqué l'Italienne d'origine vietnamienne. Il a aussi été question de la "fuite des cerveaux" et de "l'immigration choisie" favorisées par certains pays occidentaux. Si j'ai bien compris, il est assez illusoire de prôner un tel système étant donné que choisir la crème de l'immigration ne pourra que provoquer l'apprauvrissement des pays du Sud, encourageant donc indirectement l'immigration illégale des éléments les moins qualifiés ainsi que la maffia du trafic des êtres humains. Assez logique comme raisonnement...

L'appel à la prière à côté du drapeau américain

2007-09-25T23:51:00.001+02:00

"Frimeur", "bluffeur", "beau parleur", tout ce qu'il ne faut pas lire en tant que simple journaliste bénévole. Ainsi, certains de mes lecteurs m'ont envoyé de petits mails semi-méchants quand j'avais annoncé publiquement l'invitation de l'ambassadeur américain pour sa soirée Iftar en précisant que je comptais aussi prendre un café avec W Bush. Après la publication de l'invitation personnalisée de Sam Fox, voici donc un extrait de la carte de visite de "Deubeuliou" Bush (aucun lien de parenté avec le célèbre locataire de la Casablanca à Washington DC) pour faire taire vos mauvaises langues. Comment ? C'est bon, j'accepte vos excuses.

Passons maintenant à quelques petits détails durant cette soirée. Je ne vais évidemment pas vous raconter les discussions "top-secret" que j'ai pu avoir avec l'ambassadeur Sam Fox ou son adjoint "minister-counselor" Wayne Bush mais il est clair que les deux hommes s'intéressent beaucoup à l'image des Etats-Unis au sein de la population musulmane. Ils viennent d'arriver en Belgique et ils commencent seulement à découvrir la gestion d'un pays... sans gouvernement.

L'un des points les plus marquants durant cette soirée Iftar était l'impressionnant appel à la prière chanté par Halil Koca (parfait bilingue FR-NL), membre de l'assemblée générale de l'Exécutif des musulmans de Belgique. Imaginez un peu la scène : 25/09/2007, résidence de l'ambassadeur des Etats-Unis, à côté d'un grand drapeau américain et de deux salles de prières (hommes et femmes séparés), ce muezzin d'origine turque monte quelques marches et commence la récitation en arabe classique : "Allahu akbar, allahu akbar!" [etc]. Silence immédiat, l'assemblée (d'une vingtaine de personnes) contemple ce moment de recueillement qui annonce la rupture. C'était d'une beauté vraiment impressionnante ! L'espace d'une soirée, l'ambassade des Etats-Unis d'Amérique à Bruxelles se transforme ainsi en lieu de culte islamique. Voilà un endroit qui mériterait un beau "screening", n'est-ce pas ?

Deux salons de négociations ont été transformés en débit de prière : à gauche pour les hommes et à droite pour les femmes. Des petites pancartes guident les fidèles : "men", "women", à l'entrée une affiche [take off your] "shoes", des petits tapis de prière ainsi qu'une indiciation "ka'aba" indiquant la direction de la Mècque. Pas de contrainte en religion, ceux qui le désirent sont cordialement invités à prier tandis que les autres s'écartent lentement afin de pouvoir continuer leur discussion sans déranger les pratiquants.

Le cuisinier-en-chef, d'origine philippine, a préparé une table essentiellement maghrébine : soupe harira, riz et poulet aux prunes, sucreries marocaines accompagné d'un groupe de musiciens marocains. Pure coïncidence, j'étais à la table bleue avec "El Blue" alias Mohammed Tijjini (conseiller de Didier Reynders mais invité en tant que Président de l'association Citoyenneté Plus), Halil Koca (AG de l'EMB), Youssef Souissi (VOEM), le converti flamand Stefan Driesen (Encare) et Wayne Bush. Je n'ai aucune idée sur le critère de sélection de l'ambassadeur mais la plupart des autres invités était des jeunes filles musulmanes hautement diplômées.

En parlant avec Wayne Bush sur l'actualité, le "Deputy Chief of Mission", soit le n°2 de l'ambassade, m'a exprimé son étonnement à propos des débats passionnels qui surgissent en Belgique ou en France à propos du port du foulard dans les écoles : "Si une gamine débarque à l'école américaine avec son foulard, l'institutrice demandera probablement à l'élève de faire un exposé à ce sujet pour informer les autres élèves de la classe sur sa culture et sa religion et ensuite on continuera le cours normalement. La liberté religieuse est l'un des principes fondateurs de la société américaine et on a souvent du mal à comprendre certains débats européens à ce propos".

J'ai ensuite demandé à l'ambassadeur un petit commentaire sur la crise politique belge : "Comme je l’ai déjà dit à maintes reprises, peu m’importe si le Premier ministre belge s’appelle Verhofstadt ou Leterme ou encore un autre, je suis prêt à faire du business. Je n’ai pas de craintes pour la survie de la Belgique car, bien que le système belge ne fonctionnerait nulle part ailleurs, il marche bien ici. Pour autant qu’ils soient élus, il n’existe pas de personnalités politiques belges avec lesquelles je refuserai de travailler", a déclaré Sam Fox, l'un des plus gros sponsors de l'actuel président américain. Dans son discours officiel, le nouvel ambassadeur, dont la nomination a fait l'objet d'une vive polémique, a rappelé qu'il était "un Américain de la première génération, le fils de parents immigrés. Ma mère et mon père ont fui les persécutions religieuses en Ukraine il y a presque un siècle. Ma mère quitté l'Europe pour l'Amérique en passant par le port d'Anvers en 1921".

En épluchant la documentation fournie, j'ai pris notes pour vous de quelques chiffres importants sur les musulmans aux Etats-Unis : plus de 2,3 millions de musulmans américains, dont 65% sont nés à l'étranger, 1.209 mosquées répertoriées, chiffre moyen de 1.625 fidèles par mosquée, 30% de convertis.

Saint-Josse : la prière sur une voie de garage

2007-09-25T10:28:00.000+02:00

La petite mosquée sans nom de la rue de la Limite à Saint-Josse ressemble à un ancien garage : un long couloir qui débouche sur une salle d'environ 20 emplacements de voitures réaménagée aujourd'hui en salle de prière pour la communauté musulmane arabophone du quartier. Un tapis rouge à l'entrée invite le fidèle à se déchausser, emprunter la rampe d'escalier à sa droite pour atteindre la salle des ablutions située dans le sous-sol qui compte 8 robinets à eau tiède ainsi que 4 toilettes turques.

L'endroit est bien entretenu. Après la purification du corps, il faut remonter pour se purifier l'esprit en écoutant le prêche d'un imam barbu à l'accent tangérois réciter et commenter quelques versets en arabe classique et en dialecte marocain (darija). C'est bilingue mais incompréhensible pour celui qui ne maîtrise aucune de ces deux langues. En tout cas, ça permet de se rendre compte que la plupart des Marocains de Belgique ne comprennent pas l'arabe classique à moins d'avoir suivi une bonne éducation dans le pays d'origine. Ainsi, à l'instar des Turcs de Belgique, ils se contentent généralement de réciter des versets coraniques par coeur sans vraiment comprendre la signification de leurs prières. De quoi rappeler les messes en latin à certains ex-chrétiens.

Ce garage transformé en mosquée sans nom est en réalité une succursale de la mosquée-école située dans la rue perpendiculaire (rue du Moulin) dénommée officiellement "Association culturelle de l'enseignement et de l'éducation". La mosquée de la rue de la Limite a été inaugurée pendant les dernières élections communales de 2006 par le bourgmestre Jean Demannez (PS) ainsi que ses deux colistiers socialistes Ahmed Medhoune (devenu échevin) et Abdesselam Smahi (conseiller communal). Ce dernier était d'ailleurs présent durant cette prière du Ramadan. Je précise, à l'attention de tout administrateur de mosquée, que la couleur du tapis rouge à l'entrée n'a probablement aucun lien avec les préférences politiques des dirigeants de ladite mosquée et que l'inauguration du lieu de culte par un bourgmestre socialiste n'est que pure coïncidence.

Ces deux mosquées (rue de la Limite et rue du Moulin) sont réputées être proches de la mouvance indienne Tabligh (mouvement fondamentaliste qui applique des codes stricts de droit islamique avec notamment des codes vestimentaires et des méthodes minutieuses en matière de pratique religieuse) et comptent sur une clientèle, majoritairement marocaine, très pieuse. Sous la direction de l'imam Moustapha Nouhi, l'association propose des cours de langue arabe et de religion aux "jeunes" et bénéfie d'un (petit) subside des autorités communales.

Il y a intérêt à s'exercer un peu avant d'y aller prier car le premier cycle se fait de manière individuelle et libre. Au pire, vous pouvez attendre plus longtemps à un certain niveau, ça fait toujours sérieux, pour ensuite embarquer sur un autre rythme. Evitez de copier les gestes sur votre voisin direct (fixer une autre personne dans la salle), vous passerez vraiment pour un bleu. Encore une différence que j'ai pu constater pendant cette prière, les fidèles de cette mosquée remontent les mains à chaque retour en position debout, un geste qui n'existe pas dans la façon de prier des Turcs. Le rythme de la prière est, par contre, beaucoup plus confortable comparée à la vitesse express de la mosquée de Laeken. Le deuxième cycle de prière est guidé par l'imam-en-chef qui jouit d'une place privilégiée dans la salle. A chaque fois, qu'il prononce un mot qui ressemble à "darling" (ou "ouelet daarling"), l'assemblée reprend en choeur "aaaamiiiinnn" (amen en arabe).

L'accès à la salle de prières (rue de la Limite) est trompeur puisqu'il faut prendre la porte latérale et non l'entrée principale au bout du tapis rouge. Dès le début, il est bien de saluer à voix basse (mais audible) l'assemblée en prononçant la formule magique : "salamou aleykoum" ("que la paix soit sur vous"). Une fois assis dans la salle, si un autre visiteur vous salue, il suffit de prononcer la formule en sens inverse ("aleykoum salam"). La position des fidèles dans l'ancien garage est assez troublante puisqu'il faut prier en direction de la rue étant donné que la direction de la Mecque pointe vers cette direction. Les motifs du tapis vert dans la salle des prières indiquent que les fidèles doivent d'abord se concentrer autour des rectangles clairs avant de déborder sur le couloir de passage. A l'intérieur, on aperçoit 3 petites bibliothèques avec des exemplaires du Coran (uniquement en langue arabe) ainsi qu'une rampe d'escalier qui mène vers une arrière maison. A la fin, ne remettez surtout pas vos chaussures sur le tapis, il faut les remettre à même le sol carrelé.

A noter que prier est essentiellement un acte de souffrance : rester en position accroupie inconfortable à réciter continuellement les mêmes versets dans une langue étrangère n'est pas de nature à rendre joyeux les fidèles. D'ailleurs, à l'église, au temple ou à la mosquée, c'est le sens de l'humour qui me manque le plus. Il faut continuellement tirer la tronche, si tu ne sais pas pourquoi, ton voisin le devinera...

Le tapis n'est pas membre du FDF

2007-09-24T10:30:00.000+02:00

Larbi Kaddour, Président de la mosquée Kobaa et conseiller communal FDF à Schaerbeek, vient de m'appeler pour me faire part, fermement mais poliment, de ses "remarques et commentaires" suite à l'article que j'avais commis au sujet de sa mosquée Kobaa. Il proteste énergiquement contre l'association que j'ai pu faire entre la couleur rose du tapis dans la mosquée et la couleur de son parti politique. Bien que le tapis soit effectivement rose, "cela n'a rien avoir avec le FDF ! Ce n'est même pas moi qui ait choisi la couleur de ce tapis et c'est vraiment injuste d'y voir une quelconque considération politique. Nous l'avions acheté dans le magasin anciennement 'Au clou' [4K Decor] qui n'avait plus que ce tapis en stock. Par ailleurs, ce choix a été enterriné par l'Assemblée générale de notre mosquée et ce n'est que pure coïncidence !" M. Kaddour s'insurge également contre la révélation de dattes israéliennes consommées par ses fidèles : "Oui il y a des dattes israéliennes mais ce sont des dons effectués par les fidèles et il nous est impossible de refuser les cadeaux. Les gens les achètent et les ramènent ici, on ne peut pas leur dire de reprendre leurs dattes ! Nous sommes obligés de les accepter ! Ceci dit, je précise que j'étais le premier dirigeant de mosquée à initier des dialogues interconfessionnelles avec les juifs, les chrétiens et les laïcs." Larbi Kaddour s'étonne aussi que je mentionne la langue [uniquement arabe] utilisée dans la mosquée. "Mais le Coran ne se lit qu'en langue arabe y compris en Turquie ! Le sermon peut effectivement se faire dans d'autres langues mais ce n'était pas le cas le jour de votre passage. Enfin, à propos du doigt qui tourne et qui vous préoccupe tant, on appelle cela la 'Tahiya' que les musulmans pratiquent généralement lors de la prière. Je ne suis pas un théologien et je vous invite donc à mieux vous renseigner à ce sujet", explique le Président en me faisant part de sa déception et de son mécontentement.

Dans l'article incriminé, je parle bien de "pure coïncidence" entre la couleur du tapis et l'affiliation politique du dirigeant de la mosquée. Je prends bonne note aujourd'hui que le tapis n'est pas membre du FDF. Je n'ai rien contre les délicieuses dattes israéliennes, c'est surtout le manque d'hygiène que j'avais constaté dans la salle aux ablutions. Concernant l'utilisation de la langue arabe, "Pas de long sermon cette fois, l'imam se contentera de psalmodier quelques versets (uniquement en langue arabe) avant de commencer la prière", avais-je écrit en précisant bien le moment. Enfin, à propos du doigt qui bouge qu'on appellerait la 'Tahiya', il s'agit d'une pure curiosité...

Un marché aux esclaves à Emirdag

2007-09-24T00:30:00.000+02:00

Excellent reportage, Een visum als bruidsschat [Un visa en guise de dot], ce dimanche (23/09/07) sur Canvas (VRT - émission Panorama) à propos des mariages estivaux à Emirdag. Cette enquête de 5 semaines de Wim Van den Eynde, Jan Puype et Sunbul Karakaya ne reflète, malheureusement, que la triste réalité des mentalités conservatrices et de la prédominance des pratiques traditionnelles difficilement acceptables pour l'opinion publique européenne.

J'ai vraiment adoré la scène du marché du mardi où "Abla", cette Gantoise d'origine turque qui parle parfaitement le flamand, se rend au centre-ville d'Emirdag pour faire ses courses et dénicher aussi des tuyaux pour trouver sa future belle-fille. On se croirait aux marchés aux esclaves... car c'est bien une esclave qu'elle cherche à importer en mariant son fils aîné à une jeune fille qui ne pourra ni vivre seulement avec son mari, ni travailler de manière indépendante. D'ailleurs, il paraît que la scène où elle montre les maisons luxueuses de ses proches dans le village d'origine (Demircili) aurait fait grincer les dents des mêmes allocataires sociaux en Belgique. L'autre moment historique était la chute de l'enquête où on pouvait voir que ceux qui n'avaient pas pu trouver chaussures à leur pied avaient tout simplement décidé de patienter jusqu'à la prochaine "saison"...

Le reportage montre bien que des mariages peuvent effectivement se contracter sans que les mariés n'aient vraiment le temps de se connaître. A cet égard, le témoignage du photographe Adem Ugurlu est assez significatif : "Souvent, c'est dans mon studio que les mariés se retrouvent pour la première fois tout seuls. Ceux-là connaissent au moins le prénom de son partenaire". Ensuite, si j'ai bien suivi les arguments développés dans le reportage :

les filles "européennes" [turques ayant le droit de résidence] espèrent trouver un conjoint plus mature mais aussi plus maniable
les garçons "européens" préfèrent se marier avec une femme "plus traditionnelle", plus fidèle et totalement dépendante de son mari
les filles d'Emirdag cherchent un mari "présentable" en public et une occasion pour s'installer en Belgique dans le but de faire venir, a posteriori, le reste de la famille
les garçons d'Emirdag ne veulent pas étudier pour gagner en fin de compte 230 euros par mois, les filles "européennes" représentent presqu'exclusivement la seule chance de promotion sociale.

Que les candidat(e)s d'Emirdag qualifient la Belgique de "vache à lait" ne me choque pas tellement. Comme l'explique d'ailleurs le journaliste Cüneyt Kargili dans ce reportage, "il est logique que les jeunes aient une telle vision de la Belgique à partir du moment où ils voient débarquer chaque été de grosses voitures et des gens qui ne font que dépenser de l'argent". Non, ce qui reste problématique est cette vision des jeunes filles et garçons d'origine turque de Belgique qui s'autocaricaturent mutuellement ("les filles d'ici sont trop intégrées, elles sortent dans les dancings"; "les garçons ne pensent qu'à jouer"). Cette idée est généralement transmise par les parents afin de faciliter un nouveau mariage qui "sauvera" un cousin, une cousine du village d'origine.

Ce que ne montre pas le reportage est la grande connaissance des habitants d'Emirdag en matière de droit des étrangers dans les pays européens. Ainsi, les filles "hollandaises" [turques résidant aux Pays-Bas] n'ont plus la cote parmi les candidats depuis que ce pays oblige l'apprentissage de la langue avant l'accès au territoire. La France et l'Allemagne devront probablement suivre la même évolution. La Belgique reste, pour l'instant, le pays "le plus facile" en matière de regroupement familial.

Le point négatif du reportage est de présenter "les Turcs" à l'opinion publique flamande à travers le prisme des Emirdaglois les plus conservateurs en matière de moeurs. Un tel reportage choquera probablement l'opinion publique belge comme il choquera l'opinion publique des grandes villes turques (Ankara, Istanbul ou Eskisehir). Petit exercice de syllogisme illogique : Si tous les Emirdaglois sont Turcs, si tous les Turcs sont conservateurs, tous les Emirdaglois sont-ils conservateurs ? Si oui, alors tous les Turcs sont Emirdaglois...

[UPDATE] : voir le reportage sur internet

La télévision flamande offre un visa pour la Belgique ... en guise de dot

2007-09-22T11:12:00.001+02:00

"Les chiffres ne mentent pas : deux tiers des Turcs de Belgique se marient avec une personne vivant en Turquie. Mais l'immigration par mariage n'est pas un phénomène qui se limite à la communauté turque. Les deux tiers des Belges d'origine marocaine se marient également avec quelqu'un du pays d'origine", annonce le communiqué de presse de la VRT (chaîne publique flamande) qui a envoyé une équipe de journalistes pendant 5 semaines à Emirdag (Turquie) pour suivre les mariages de l'été. Le reportage de 43 minutes sera diffusé ce dimanche (23/09/07 à 20h00) sur la chaîne publique flamande dans le cadre de l'émission Panorama.

Wim Van den Eynde, Jan Puype et Sunbul Karakaya ont ainsi passé 5 semaines dans cette petite localité anatolienne dans le but de comprendre les raisons qui poussent 2 Belgo-turcs sur 3 à vouloir absolument se marier avec une fille ou un garçon habitant dans le district d'Emirdag (2714 km², 1 centre-ville, 4 communes et 70 villages).

"Les filles d'ici sortent, elles vont dans les dancings, elles ont presque toutes un petit ami", explique Abla dans le reportage, une mère de 4 garçons vivant à Gand, évoquant de manière négative les filles d'origine turque en Belgique. Un avis que semblent partager ces 4 fils. Abla part donc dans la petite localité d'Anatolie centrale à la recherche de la belle-fille idéale [lire : soumise à la belle-famille] qu'elle compte marier à son fils aîné Davut. Un cas qui est loin d'être isolé puisqu'une grande partie des Turcs de Belgique font le même parcours pendant les vacances d'été.

Le reportage n'évoque ni la problématique des mariages blancs [simulation d'un mariage dans le but d'obtenir le droit de séjour en Belgique], ni celle des allocataires sociaux possédant des biens luxueux en Turquie. "Nous avons volontairement fait l'impasse sur ces sujets car l'objectif était de comprendre la logique des vrais mariages mixtes belgo-turcs dont le fonctionnement reste incompréhensible pour l'opinion publique flamande", m'explique Sunbul Karakaya, ex-attachée parlementaire de Fatma Pehlivan (SP.A) et actuelle coordinatrice de projet au SAVM. "La frontière entre mariages blancs et mariages arrangés est assez floue. Le mariage arrangé par un parent ou un intermédiaire, qu'on appelle en turc 'görücü usülü' [se prononce : gueurudju ousulu], est une pratique très courante dans la mentalité des gens d'Emirdag. Ce sont des vrais mariages préparés et organisés par les familles mais avec la possibilité laissée à la fille ou au garçon de dire 'non'. Il y a vraiment des histoires d'amour par sms ou par téléphone pour des jeunes filles vivant en Belgique et n'ayant encore jamais connu une petite histoire d'amour de leur vie. L'ambiance est très particulière là-bas, ce qui fait que même ceux qui n'ont parfois pas l'idée de se marier reviennent en Belgique, presque à leur insu, après avoir contracté un mariage. Il reste difficile d'expliquer aux gens de cesser ces pratiques qui causent très souvent d'énormes problèmes d'intégration, pour les deux familles, une fois arrivée en Belgique. C'est simple, une jeune fille dans un village à Emirdag n'a aucune perspective de développement. Elle rêve de se marier pour pouvoir manger dans un restaurant avec son mari ou faire une promenade dans un parc, des choses qui peuvent nous paraître très simples mais qui représentent des rêves pour ces filles qui vivent dans un environnement essentiellement rural. La belle-mère espère pouvoir se vanter auprès de son entourage en faisant travailler sa belle-fille dans les tâches ménagères et le marié sera content de pouvoir continuer sa vie de jeune garçon avec ses amis étant donné que la famille s'occupe de sa femme. Je caricature bien sûr mais l'idée générale reste celle-là."

J'ai aussi demandé à Sunbul si l'équipe de tournage avait eu des difficultés de tournage : "Oui car les gens sont très méfiants. Certains craignaient qu'à cause du reportage, l'ambassade pouvait retarder la délivrance du visa ou que les autorités belges pouvaient couper les allocations de chômage après avoir vu les maisons. Nous avons bien précisé que notre objectif n'était pas de mettre les gens en difficulté mais d'expliquer le phénomère migratoire par regroupement familial. En tout cas, les autorités d'Emirdag nous ont accordé les autorisations de tournage. Nous avions plus de 100 minutes de rush et il est difficile de parler de tout dans un reportage de 45 minutes. C'est vrai qu'une famille s'est fachée contre nous quand elle a entendu les commentaires des personnes en Turquie par rapport à ceux qui vivent déjà en Belgique mais il faut garder à l'esprit que chacun tente de jouer son meilleur rôle face à la caméra. L'émission est entièrement sous-titré en néerlandais mais les personnes parlent en français, turc et néerlandais dans le reportage", conclut la collaboratrice de la VRT.

Ce reportage est à mettre en parallèle avec le documentaire de 32 minutes du cinéaste belgo-turc Mustafa Balci, Mariage, aller-retour (2006), qui indiquait déjà que "de retour à Bruxelles, les jeunes couples se disloquent…".

A voir donc ce dimanche 23/09/07 sur la VRT : émission Panorama à 20h00, Een visum als bruidsschat [Un visa en guise de dot], un reportage de 43 minutes réalisé par Wim Van den Eynde, Jan Puype et Sunbul Karakaya.

[UPDATE] : voir le reportage sur internet

IKMB à Laeken pour une prière express musicale

2007-09-21T00:23:00.000+02:00

Cette nuit, rendez-vous pour la prière à la mosquée turque des Süleymanci (se prononce Suleymandji... pensez à Jumanji) à Laeken. Officiellement, le lieu de culte porte le nom de "Belçika Islam Kültür Merkezleri Birligi", la section belge de l'IKMB (Union des centres culturels islamiques) fondée en 1973 à Cologne (Allemagne) mais parmi les Turcs, on les identifie comme étant des "Süleymanci" en référance à leur guide spirituel Süleyman Hilmi Tunahan, une confrerie conservatrice de droite réputée pour l'enseignement d'un code de conduite et une moralité très strictes. Politiquement, on pourrait les situer à l'aile droite de l'ex-PSC.

Ancienne usine complètement rénovée, leur QG à Laeken est plus qu'une mosquée, c'est également un internat pour enfants avec des horaires et une discipline dignes d'un service militaire. L'enclos compte deux entrées mais il est préférable d'emprunter la grille officielle sur la rue Charles Demeer afin d'atteindre plus facilement la salle des prières. L'autre entrée sert actuellement d'entrée pour les voitures des fidèles. La logique veut qu'on enlève ses chaussures (comme partout) avant de s'élancer vers le premier étage pour écouter le sermon du jour dont le thème est... la propreté. Propreté d'esprit, propreté de corps, l'homme à la quarantaine parle uniquement en langue turque en expliquant à son public la nécessité de se purifier le plus rapidement possible et de marcher vers le droit chemin.

Le décor est magnifique : un tapis beige unicolore et du carrelage arabisant de la couleur turquoise avec des écritures reproduisant notamment le nom d'Allah et de Mohammed. Au fond à gauche, un coin pour le sermonneur et à droite une construction décorative dans un style rococo. Dans le fond également, on retrouve 3 lustres de taille différente pour éclairer la première rangée.

Malgré la grande capacité de la mosquée, il n'y avait qu'une petite cinquantaine de fidèles (dont 20 adolescents) pour cette importante prière du Ramadan. Après le sermon, un jeune d'une vingtaine d'années a revêtu le costume d'imam-en-chef (robe noire et chapeau rouge-blanc) pour guider la prière à travers un micro-cravatte. Un exercice, contrairement aux habitudes marocaines constatées ailleurs, d'une rapidité essoufflante ici. Il est fortement recommandé de tester ses cordes vocales et d'apprendre la prière intitulée "Allahuma Salli" car on vous demandera de chanter en choeur ce refrain classique à la fin de chaque cycle de prière.

L'erreur qu'on commet généralement en abordant les religions en général et l'islam en particulier est ce réflexe cartésien qui cherche une logique ou un raisonnement sensé à chaque action. Ainsi, je me demande par exemple ce qui motive ces Turcs à dépenser tant d'énergies à vouloir réciter ces sourates par coeur dans une langue qu'ils ne comprennent absolument pas (alors que, paradoxalement, leur retard linguistique dans le pays d'accueil est souvent l'un des plus élevés). Il m'arrive aussi de m'interroger sur l'utilité de liquider illico presto ces prières sans vraiment les savourer alors qu'elles prennent parfois des heures ailleurs.

Sur le chemin du retour, je me suis mis à réfléchir sur ces hommes et ces femmes, fraîchement débarquées en Belgique suite à un mariage, qui passent des jours et des mois à apprendre à réciter par coeur des centaines de pages en arabe classique sans jamais chercher la signification de ce qu'ils aiment lire. Et puis, je me suis dit que l'erreur était chez moi car une religion est par définition une relation métaphyisque avec l'au-delà et qu'il ne sert à rien de vouloir argumenter logiquement. Il faudra surtout essayer de rendre un jour l'apprentissage du français et du néerlandais aussi valorisant religieusement et socialement afin d'amener les gens à aimer apprendre sans pour autant comprendre l'ensemble de la complexité de ce qui les entoure.

Quartier Midi : le mémoire accablant de deux mandataires Ecolo

2007-09-19T20:39:00.001+02:00

Ce mercredi (19/09/07), Alain Maron et Véronique Gailly, deux conseillers communaux (Ecolo) à Saint-Gilles, ont présenté leur mémoire de fin d'études sur la "Mutation du quartier du Midi à Bruxelles : Fruit d'une alliance entre pouvoirs publics et promoteurs immobiliers, contre les populations ?". Un travail théorique de 190 pages qui décortique minutieusement l'évolution et les jeux d'alliance dans ce dossier pourri de la gare du Midi où la Région, sous l'impulsion du ministre-président et bourgmestre socialiste Charles Picqué (PS), a mis en oeuvre une longue "stratégie de pourrissement" (dixit le juge de Paix) pour chasser les plus pauvres habitants de Saint-Gilles pour les remplacer par des espaces de bureaux fiscalement plus rentables.

J'avais déjà brièvement évoqué ce problème en juin dernier et je reviens sur cette problématique dans le prochain numéro d'Alter-Echos suite à l'adoption d'un nouveau plan d'expropriation par le Conseil communal de Saint-Gilles le 06/09/07.

Les deux conseillers ont présenté ce mémoire à la Faculté ouverte de politique économique et sociale (FOPES) à horaire décalé. J'ai eu l'occasion de m'entretenir brièvement avec Alain Maron, le chef de groupe écologiste, à propos de ce mémoire. "L'hypothèse de départ, qui sera confirmée dans les faits, consistait à dire que dans ce dossier central du quartier Midi, il y avait eu une alliance des pouvoirs publics et des promoteurs, qui se sont accordés dans une interdéfinition amicale, contre les populations pauvres et allochtones du quartier. Les habitants s’attendaient à ce que les pouvoirs publics remplissent un rôle protecteur et prennent des décisions en toute équité, ce qui n’a visiblement pas été le cas. La Région n’avait clairement pas les moyens de ses ambitions et elle a préféré spéculer contre sa propre population en s’alliant avec les promoteurs privés. Pour les pouvoirs publics, les habitants représentaient un problème et il était prévu qu’ils s’en aillent en vue de favoriser la ‘mutation sociologique’ du quartier. La population visée est clairement la plus pauvre de Saint-Gilles, où le revenu par habitant est statistiquement le plus faible, et où les résistances sont les moins organisées car beaucoup ne maîtrisent pas bien le français", m'a rapidement expliqué Alain Maron, co-auteur de ce mémoire accablant pour les pouvoirs publics. A propos des habitants du quartier, la maison de Mohammed Mouniati sera (peut-être) bientôt démolie...

Kobaa : la mosquée rose à Schaerbeek

2007-09-18T23:53:00.001+02:00

Ce mardi soir (18/09/09), j'ai suivi la prière à la mosquée Kobaa, près de la Place Pavillon à Schaerbeek. Une construction sur 3 niveaux de chacune 500 m² environ capable d'accueillir un milier de fidèles, essentiellement d'origine marocaine, habitant le quartier. L'établissement est beaucoup moins luxueux et moins bien garni que la grande mosquée du Cinquantenaire.

L'accès à la salle des ablutions, dans le sous-sol, se fait par une petite porte à l'intérieur-gauche, un endroit mi-salle de douche, mi-toilettes (11 toilettes 'alaturca') dont l'hygiène laisse franchement à désirer : des restes de dattes fraîches (israéliennes?) par-ci, du crachat et de la poussière par-là, la technique consiste à remplir son mini-sceau afin de se purifier avant la prière.

Au rez-de-chaussée, la salle est couverte d'un immense tapis-plein de couleur... rose barré par des lignes mauves. Pure coïncidence mais cette mosquée est justement considérée proche du FDF, un parti régionaliste au pouvoir dans la commune. J'en parle brièvement dans la dernière livraison de la Revue Nouvelle car il est intéressant de noter que le Président de la mosquée Kobaa, Larbi Kaddour (FDF), siège au Conseil communal de Schaerbeek.

Les croyants du lieu de culte s'alignent un à un le long des lignes obliques mauves pour s'accroupir ensemble sur l'espace rose en signe de soumission à Allah. Pas de long sermon cette fois, l'imam se contentera de psalmodier quelques versets (uniquement en langue arabe) avant de commencer la prière. Suivre la prière est assez simple puisque c'est l'imam qui fait quasiment tout le boulot. Il récite lentement les textes requis dans un micro et l'assemblée doit se contenter de reprendre quelques fois 'aaaamiiiiinnnn' [amen en arabe]. La clientèle de ce lieu est relativement âgée et généralement vêtue d'une longue robe (hommes et femmes). Dans la salle des prières, on retrouve 5 à 6 bibliothèques avec essentiellement des versions multilingues du Coran portant le cachet de l'Arabie saoudite mais aussi des ouvrages religieux venant du Niger ou du Liban.

Mais il y a quelque chose qui m'intrigue depuis 2 jours dans la manière dont les musulmans d'origine marocaine accomplissent la prière : à un certain moment, lors du deuxième retour en position accroupie, les fidèles pointent l'index droit et dessine un rond imaginaire en récitant la dernière sourate. Du jamais vu ailleurs, une idée ?

La sanction comme élément attractif dans l'islam ?

2007-09-18T15:41:00.000+02:00

Ce lundi soir (17/09/07), j'ai été suivre le sermon ainsi que la prière au Centre islamique et culturel de Belgique, plus connu comme étant "la mosquée du Cinquantenaire", au coeur du quartier européen. Le pavillon oriental, offert en 1963 par le roi Baudouin au chef d'Etat saoudien, affichait 'sold-out' pendant cette période du Ramadan.

Le système indique qu'il faut prendre ses ablutions dans le sous-sol bien équipé et monter au premier étage pour choisir sa place dans le grand hall des prières. Cette salle couverte de tapis comporte une série de "bars à Coran" où tout visiteur peut librement consulter les versions du texte sacré dans sa propre langue (y compris en russe). Au rez-de-chaussée, il y a également une salle de restauration où les fidèles rompent le jeûne grâce aux généreux donateurs. La clientèle de ce "débit de prières" (copyright : Rachid Z) est essentiellement arabophone. Le centre est directement géré par la puissante "Ligue islamique mondiale" (en arabe : Al Rabita al-alam el-islami), bras religieux de l'islam wahhabite dans le monde et en Belgique. Vous trouverez rarement des Turcs ou des Pakistanais fréquentant cette mosquée car les préférences linguistiques ont également un rôle dans le choix de sa mosquée.

Un jeune imam d'une trentaine d'années a tenu un sermon bilingue (arabe-français) sur "le retour à l'islam pendant la période du Ramadan". Ce qui m'a frappé dans son speech est le professionnalisme du prêche religieux (micro-cravatte, excellente articulation, répétition des mots-clés,...) à destination d'un public varié (mixtes, jeunes et âgés). Contrairement à d'autres leaders, celui-là a certainement suivi une formation approfondie en plus de sa parfaite maîtrise de la langue française. Le plus étonnant, à mes yeux, était le contenu effrayant de l'exercice car le brillant orateur ne cessait de faire référence aux "punitions", à la "repentance", au "pardon" des pêcheurs, à la nécessité de couper définitivement les ponts avec nos "mauvaises fréquentations", etc. De quoi s'interroger sur l'attrait de l'islam à travers la crainte d'une sanction impitoyable dans l'au-delà...

Boycott des dattes israéliennes à la sortie des mosquées

2007-09-17T15:12:00.000+02:00

Depuis le 07/09/07, six à sept militants bruxellois du Mouvement Citoyen Palestine (MCP) mènent un boycott soutenu des produits israéliens en distribuant des tracts "Soutenir Israël ? Pas en notre nom!" à la sortie des mosquées et auprès de la clientèle de plusieurs marchands de dattes. Cette campagne "quasi-quotidienne jusqu'à la fin du Ramadan" se limite pour l'instant aux "dattes produites en Israël ou commercialisées par les sociétés israéliennes et plus généralement l'ensemble des produits israéliens jusqu'à ce qu'Israël respecte le droit international". "Nous avons choisi de commencer symboliquement par le boycott des dattes israéliennes car c'est un produit qui sert, pendant la période du Ramadan, à rompre le jeûne", m'explique Nordine Saïdi, coordinateur de cette campagne, membre du Mouvement Citoyen Palestine et administrateur au MRAX.

"Appeler au boycott est en réalité faire le travail de l'Union européenne qui aurait dû suspendre les accords d'association avec Israël pour violation de son article 2 concernant les droits de l'homme", ajoute ce membre. Le listing des produits à boycotter lui a été remis par des partenaires palestiniens. "Depuis la construction du Mur, nos partenaires palestiniens demandent également ce boycott car maintenant les Palestiniens n'ont plus accès aux colonies pour y travailler".

"Nous avons constaté que malheureusement, la plupart des grossistes vendent des dattes israéliennes (Jordan River, King Salomon, Carmel, Khalahari) par palettes entières. Pour les personnes de bonne volonté, il est possible de se procurer des dattes dans ces mêmes magasins en provenance de Tunisie, Algérie, Arabie Saoudite…", rapporte le compte-rendu de la première journée. Interpellé sur le sujet, Nordine Saïdi précise que "nous étions face à un dilemme : soutenir l'occupation israélienne ou la dictature tunisienne de Ben Ali ou en Arabie Saoudite, le choix a été fait pour s'opposer à la politique d'occupation israélienne sans pour autant soutenir des régimes dictatoriaux. Et puis, Ben Ali est un dictateur qui opprime son propre peuple alors qu'Israël est un Etat occupant".

Après le tour des cafés molenbeekois, les militants du MCP se sont rendus "à la Mosquée Al Khalil où nous avons distribué la majorité de nos tracts (plus ou moins 1000). Nordine a rencontré l’imam pour lui demander d’en toucher un mot au public, ce qui a été fait dans le sermon. Nous avons rencontré Yacob Mahi qui relancera la campagne de son côté. Ahmed Mousshin sensibilisera les auditeurs sur radio Al Manar avant 11h du matin", conclut le compte-rendu.

"A l'image du boycott pratiqué contre l'Afrique du Sud lors de l'apartheid, il est tout aussi logique de boycotter aujourd'hui les produits israéliens. Je ne pense pas que ce soit incompatible avec mon mandat de conseiller communal car s'il y avait un vrai débat je pense qu'Ecolo soutiendrait ce boycott. Je précise que je n'agis pas en tant qu'Ecolo mais comme membre du MCP. Pour moi, tout citoyen israélien est responsable, pas coupable, des exactions commises par son gouvernement. Mais cette action, on a eu un gros problème : les dattes israéliennes sont vraiment très bonnes ! J'en ai goûté une (sans payer) et j'ai failli m'évanouir tellement elles étaient bonnes. J'espère que l'occupation israélienne cessera au plus vite pour que je puisse commencer à manger ces dattes", ajoute ironiquement Ahmed Mouhssin, conseiller communal Ecolo et membre de ce groupe de pression MCP.

Après le boycott des dattes israéliennes pendant le Ramadan, ces militants se préparent au boycott des cadeaux de fin d'année proposés par les sociétés israéliennes.

Kimyongür, terroriste dès 8 ans au camp de Walibi

2007-09-15T16:09:00.001+02:00

Bahar Kimyongür, l'un des membres de l'organisation terroriste d'extrême gauche turque (DHKP-C) dont le procès en appel vient de reprendre à Anvers, est en colère contre le procureur fédéral Johan Delmulle et la chaîne publique flamande (VRT). "Je tiens à protester formellement contre le fait que le procureur fédéral ait sorti une photo de moi, un bazooka à la main, à l’occasion la session de réouverture du procès, et qu’il l’ait transmise immédiatement à la presse. C’est une manipulation de l’opinion publique. Il s’agit d’une photo prise en septembre 2002 au Liban, à l’occasion du vingtième anniversaire du massacre de Chabra et Chatilla. La photo a été prise dans le camp pour refugiés palestiniens de Aïn El-Hilwé. Par plaisanterie, j’y ai saisi un instant un bazooka tout rouillé qui pendait au mur dans une pièce de la maison. Sur les murs, on aperçoit aussi des photos de Palestiniens, entre autres Abou Ali Mustafa. Cela n’a donc strictement rien à voir avec ma supposée lutte armée. Des centaines de gens ont posé avec des armes par raillerie. Qu’une telle photo puisse être suggérée comme preuve juridique contre moi est hallucinant ! Il s’agit d’une très mauvaise plaisanterie. Je trouve d’ailleurs étonnant, pour ne pas dire plus, que le journal de la VRT reprenne cette photo sans un seul commentaire critique ? Je demande que cesse ce genre de lynchage médiatique de bas niveau. L’État belge n’a-t-il vraiment rien de mieux à faire dans sa lutte contre le terrorisme ?", écrit Bahar Kimyongür en envoyant ironiquement une de ses photos de famille où il pose en compagnie de son frère Kemal (6 ans) au "camp" de Walibi.

Le plus intéressant est à mon avis cette lettre officielle (datée du 04/07/2007) de l'administrateur-général de la Sûreté de l'Etat qui informe le procureur fédéral de la découverte de cette photographie émanant d'une "source fiable". Reste à savoir qui avait pris cette photo car je me demande si la source fiable de la Sûrete n'est pas elle-même membre du DHKP-C.

Voici le reportage contesté du JT de la VRT (13/09/07)

Info-Türk publie ses archives en ligne

2007-09-15T12:02:00.000+02:00

Le jour du 27e anniversaire du coup d'Etat de 12 septembre 1980 en Turquie, la fondation Info-Türk a mis en ligne l'ensemble de ses bulletins parus depuis 1980 à nos jours. Une mine d'informations multilingues à caractère historique pour ceux qui veulent replonger dans l'évolution socio-politique de la Turquie vu à travers l'analyse des plus célèbres représentants de la gauche radicale d'opposition turque en Belgique : Inci Tugsavul et Dogan Özgüden.

En potassant ces précieuses archives, je tombe sur "un reportage publié par le journal Milliyet entre le 7 et 10 décembre 1980 avec l'autorisation de la junte militaire" à propos de "la terreur d'Etat à la prison de Mamak" dont voici un extrait pertinent :

Comble de l'ironie, le reportage est signé par le reporter Emin Cölasan, célèbre éditorialiste devenu entre-temps l'un des plus chauds partisans du complexe militaro-kémaliste turc et récemment licencié par le quotidien Hürriyet. Une belle perle immortalisée en ligne grâce à l'archivage des gestionnaires de l'agence Info-Türk.

J'ai demandé à Dogan Özgüden, co-fondateur d'Info-Türk, s'il fallait s'attendre encore à d'autres publications ? "Nous venons seulement de publier nos bulletins de 1980 à ce jour mais il reste encore la mise en ligne des années 1973 à 1980 en plus des livres et brochures que nous allons progressivement mettre en ligne. Les premiers bulletins d'Info-Türk datent de 1973-74 sous un format d'impression sur stencil. Il n'était évidemment pas encore question d'informatique ou d'internet à l'époque. Puis, dès 1976, nos bulletins sont devenus mensuels et aussi multilingues. En 1998, nous avons sorti une première version en ligne sur internet tout en poursuivant l'expérience de la version papier pour finalement totalement se concentrer sur l'information en ligne. Sur le plan linguistique, c'était assez variable puisque nos premiers bulletins étaient trilingues (FR-TR-EN) puis nous avons ajoutés des versions flamande, allemande et espagnole pour finalement se contenter des bulletins bilingues (français et anglais). Il n'y a effectivement plus de version en langue turque car il existe aujourd'hui une presse d'opposition en Turquie, la presse turque d'opposition est également disponible sur papier et sur internet dans les pays européens... ce qui n'était évidemment pas le cas sous la dictature", m'a expliqué le journaliste Dogan Özgüden.

[photo datant de 1966: Dogan Özgüden dans une conférence-débat sur la résistance des travailleurs, avec trois autres journalistes de gauche, Cetin Altan, Ilhan Selcuk, Ayperi Akalan et le cinéaste Beklan Algan]

L'ambassadeur américain m'invite pour une soirée Iftar

2007-09-13T15:40:00.001+02:00

Aujourd'hui, dans ma boîte aux lettres, je découvre une belle lettre personnalisée de Sam Fox, l'ambassadeur américain à Bruxelles. "En l'honneur du mois sacré musulman du Ramadan, l'Ambassadeur des Etats-Unis d'Amérique ainsi que madame Sam Fox demande le plaisir de la compagnie de Mr Koksal pour une soirée Iftar", m'écrit en anglais le plus haut représentant du gouvernement américain en Belgique.

Une simple invitation dont le ton respectueux ("In honor of the Muslim Holy month of Ramadan") et le partage d'un dîner ("Iftar evening") à caractère religieux ont de quoi arracher les pires clichés qui circulent en ce moment sur les musulmans, les laïcs, les ex-musulmans conservateurs ainsi que les ex-musulmans progressistes sans parler bien évidemment des Américains.

En attendant la rencontre, je vous laisse construire les pires théories de complot qui ont, évidemment, amenées l'ambassade américaine à m'envoyer une telle invitation. Et, à propos, la semaine prochaine, je vais prendre le café avec "Deubeulyou" Bouche, si vous voulez que je lui transmettre un message, laissez-moi un (petit) commentaire...

Nos médias sont-ils islamophobes ?

2007-09-12T11:01:00.000+02:00

Il y a de quoi s'interroger sur les efforts déployés par la presse européenne pour relater, toujours plus haut et toujours plus fort, les discours antimusulmans. La dernière manifestation illégale ratée de SIOE du 11 septembre dernier est un bon cas d'école qui indique clairement qu'une mauvaise information vaut mieux qu'une bonne nouvelle. Alors que les défenseurs de la liberté d'une certaine expression islamophobe déversaient leur discours de café devant les caméras de la presse européenne, les contre-manifestants du 8 septembre dernier n'ont même pas pu compter sur l'attention de la presse nationale. "C'est semble-t-il le métier des journalistes de chercher la m.... là où il pourrait y en avoir. Personne n'a relevé les rassemblements des 8 et 9 septembre pour la tolérance d'une part, la vérité d'autre part. Est-ce un hasard?", s'interroge à juste titre Annick Ferauge.

Cela me rappelle aussi l'épisode où les musulmans de Belgique avaient organisé, en soutien aux victimes des attentats terroristes de Madrid, une manifestation devant l'ambassade d'Espagne totalement ignorée par la presse belge.

Il suffit de regarder les Pays-Bas pour mieux comprendre cette situation de plus en plus caricaturale. Pas un jour ne passe sans que la presse généraliste (Trouw, NRC, Volkskrant, Telegraaf) ne titrent sur des histoires "islamiques" où une provocation suit l'autre et ainsi de suite. Entre l'épisode des "baiseurs de chèvre" (Théo Van Gogh) et la comparaison du Coran à Mein Kampf (Geert Wilders et le ministre Plasterk) ou les mensonges récompensées d'Ayaan Hirsi ex-Ali, la presse hollandaise a retrouvé un nouveau gadget en la personne d'Ehsan Jami. L'élu travailliste local (PvdA) de 22 ans d'origine iranienne est le fondateur de la branche hollandaise du Comité central des ex-musulmans et il s'est contruit une belle notoriété en qualifiant Mohammed de "criminel" et de "barbare" et d'Allah de "Dieu cruel".

Derrière lui, on "retrouve non seulement les amis et "créateurs" de Hirsi Ali, mais aussi ses techniques: discussions sans fin sur sa fabuleuse personnalité, liste des attaques (réelles ou imaginaires) dont il est victime, menaces sur sa vie (il est donc un héros de la démocratie contre les méchants musulmans obscurantistes), provocation islamophobe qui ravit les cadres blancs de la droite néerlandaise (Gert Wilders l'adore déjà, le VVD se tâte encore un peu), et discours laïcard intégriste qui me rappelle Caroline Fourest et ses amis (voir ici)", écrit son camarade de parti Laurent Chambon sur son blog.

Je commence à me dire que si ces personnes (Hirsi-Ali, Jami, Wilders,...) reçoivent un si large écho dans les supports médiatiques, c'est qu'un grand nombre de journalistes veulent faire véhiculer une idée, certes politiquement incorrect, mais qu'ils partagent secrètement. C'est comme lors de la manifestation interdite du 11 septembre, il y en avait certains qui étaient même déçus par l'absence d'affrontements physiques ou verbales pour relater ce non-événement. Heureusement que les deux élus extrémistes ont pu faire leur show médiatique en se faisant coffrer de force par les services de police, sinon la journée était vraiment perdue car... trop bonne pour mériter un article médiatique.

Echec de la manifestation illégale de SIOE

2007-09-11T14:56:00.000+02:00

Voyant le dispositif sécuritaire et journalistique mis en place autour du quartier européen ce mardi (11/09/07), on s'attendait à une armée de manifestants antimusulmans criant des slogans "contre l'islamisation de l'Europe". Finalement, j'ai pu voir une armée de... journalistes et de policiers à la recherche du moindre débordement pouvant remplir les espaces médiatiques (pour les uns) ou les fourgonettes (pour les autres). A peine une centaine de manifestants, l'événement s'avère être un gros échec pour les organisateurs.

Sur la Place du Luxembourg en bordure du Parlement européen, on pouvait constater l'affluence des caméras plaquées sur Anders Gravers (coordinateur de l'association SIOE) et son adjoint "Chamberlain" assis sur la terrasse d'un café. Devant lui une grosse bière et un exemplaire du journal islamophobe Père Ubu, Anders Gravers me donnait vraiment l'impression d'une grosse discussion poujadiste digne des meilleurs cafés du coin. D'un côté des journalistes qui tentent de lui arracher la petite phrase assassine, de l'autre côté le militant du parti danois antimusulman (SIAD) profitant de son heure de gloire en annonçant "une prochaine manifestation à Marseille contre la construction de la Grande mosquée. Combien d'églises y a-t-il en Arabie Saoudite ou en Iran ? Pourquoi l'Europe doit-elle autoriser de nouvelles mosquées ? Trop, c'est trop, nous sommes trop tolérants". Rien de neuf finalement dans ces échanges et la foule commence à s'ennuyer un peu quand un manifestant allemand brandit une croix et commencé à parler à d'autres journalistes. C'est immédiatement la ruée vers celui-là qui offre l'image en plus du discours. Voici un aperçu de ses opinions où il déclare être "contre l'islam car c'est une religion totalitaire"...

Un journaliste belge m'explique avoir croisé un conseiller communal Michel Breydel de Groeninghe (MR-Ixelles) portant une grande croix durant la manifestation. Au moment où on s'appretait à le chercher, on apprend que les dirigeants du VB viennent d'être embarqués au rond-point Schuman par les services d'ordre. C'est la course vers le siège de la Commission où j'ai pu recueillir l'avis du sénateur-avocat Hugo Coveliers (VB, ex-VLD). Il qualifie les officiers de police comme étant "des enragés", critique les magistrats du Conseil d'Etat et annonce une plainte des deux élus extrémistes pour coups et blessures.

Vu l'ampleur de l'échec et les coûts engendrés par la tenue d'une manifestation pourtant interdite, je me demande s'il était vraiment nécessaire de donner un tel éclairage publicitaire à cette organisation SIOE. Discutant avec Chamberlain, l'adjoint d'Anders Gravers, j'ai demandé la raison du départ d'Udo Ulfkotte, l'initiateur allemand de la SIOE. "Udo s'est avéré être plus intéressé par sa propre carrière que par les principes que nous défendons. J'ai l'impression qu'on lui a fait une offre politique qu'il ne pouvait pas refuser", a déclaré le créateur du site web de l'association.

Mandaila n'est pas victime de racisme au gouvernement... mais au Parlement

2007-09-10T17:26:00.000+02:00

Se basant sur un entretien de la secrétaire d'Etat d'origine congolaise Gisèle Mandaila (FDF) avec l'Etterbeekois, l'agence Belga a envoyé une dépêche dont le titre est "Gisèle Mandaila dit avoir souffert du racisme au sein du gouvernement". A la lecture du journal local de la section du FDF, on ne trouve nulle part que Mandaila se plaint de racisme en accusant ses collègues du gouvernement, elle y déclare que "ce ne fut pas rose tous les jours" . Il y a comme une manipulation dans l'air, écrit PYL sur son blog.

Alors qu'elle se prépare à quitter le gouvernement, j'ai été toquer à la porte de son cabinet pour lui demander des éclaircissements à ce sujet : "Je déments totalement la dépêche Belga car je n'ai jamais tenu de tels propos, c'est de la désinformation. Je n'ai jamais senti de racisme venant de mes collègues ministres, par contre il y a bien eu certains commentaires de ce genre venant d'un ou deux parlementaires", rectifie Gisèle Mandaila en refusant de citer le nom de "un ou deux parlementaires" ayant tenu des propos racistes. Interpellée sur le sujet pour savoir si les parlementaires qu'elle vise sont des représentants de partis d'extrême droite, la secrétaire d'Etat aux Personnes handicapées et aux Familles répond que "non, ceux-là, je ne les compte même pas. Ceux dont je parle sont membres de partis démocratiques. Je n'accuse pas tout le monde mais c'est clair qu'il y a quelques cocos un peu racistes en Belgique. C'est évidemment plus choquant quand ce sont des parlementaires car on attend autre chose des représentants du peuple".

"Ce que j'ai simplement voulu dire, c'est qu'il est difficile de faire de la politique quand on est femme, noire, d'origine étrangère et extra-parlementaire [non élue au Parlement]. Il est aussi difficile de se faire entendre par la presse car les journalistes ont jugé que j'avais des matières 'pas assez sexy' à leurs yeux. Pourtant, les familles représentent un budget de 400.000 euros et les personnes handicapées un budget d'un milliard ! 10 % de la population belge souffrent de handicaps, ces personnes méritent aussi de l'attention. Les journalistes se plaignent qu'on ne m'entend pas trop et quand je les invite, ils ne viennent pas, c'est assez contradictoire", explique Gisèle Mandaila.

Enfin, j'ai demandé à la secrétaire d'Etat d'origine congolaise de faire son bilan et, à côté de la langue de bois, il est très intéressant d'écouter son commentaire pragmatique sur l'éventuelle scission de la Belgique : "scinder la Belgique n'est pas l'idéal aujourd'hui mais à la longue il faut réfléchir à d'autres cadres de fonctionnement", il faut voir "ce que cela va rapporter, soit l'unité ou alors la scission".

8,5 millions de dépenses électorales payées par le contribuable

2007-09-07T19:35:00.001+02:00

Cette semaine, pendant mes heures perdues, j'ai été fouiner au greffe du Tribunal de Première Instance pour voir un peu ce que nos brillants politiciens ont déclaré comme dépenses électorales pour les législatives du 10 juin dernier. A ma grande surprise, j'ai vu que le CDH était le parti francophone ayant le plus dépensé (987.913,17 euros) lors de la dernière campagne, suivi du PS (962.310,78 euros), du MR (957.767,53 euros) et d'Ecolo (475.000 euros). J'ai également pris note des formations qui préfèrent rester en infraction (FN, PC, CDF, FDB, CAP, Velorution, PJM et Trefle) par rapport à l'obligation légale.

J'ai communiqué brièvement cette information dans les éditions du groupe Sud Presse (07/09/07) en évoquant également des anecdotes du genre "Joëlle Milquet a déboursé 3.301,90 euros pour ses affiches personnelles ou encore que Benoît Lutgen a reçu le plus gros montant (22.000 euros) du parti pour financer sa campagne individuelle. Au MR, Louis Michel et Sabine Laruelle ont dépensé 6.475 euros pour des silhouettes et des pyramides en polypropylène pour leur campagne ; la MRTV animée par Florence Reuter a coûté 2.646 euros à son parti ; Daniel Ducarme déclare un budget de 1.036 euros sous la rubrique « kriek et frites ». Au PS, le parti déclare un montant de 87.967,01 euros pour son site internet de campagne ; les t-shirts de José Damilot ont coûté au parti 827,64 euros ; le PS a dépensé 2.474,44 euros pour la diffusion de 2 tracts dans les communes de Hal-Vilvoorde ; la députée fédérale Karine Lalieux rate complètement l’exercice en déclarant un montant de l’origine des fonds supérieur à ses dépenses déclarées. Enfin, les candidats écologistes déclarent « n'avoir effectué aucune dépense électorale que ce soit à mon compte propre ou pour celui du parti », tous les frais étant visiblement pris en charge entièrement par le parti."

En presse écrite, il est difficile d'imposer à la rédaction une grille de lecture personnelle. C'est la raison pour laquelle, je préfère publier pour les lecteurs de ce blog les déclarations de dépenses électorales de manière détaillée en mettant en évidence la part de financement du parti ainsi que l'apport en fonds propres de chaque candidat. Vous pourrez ainsi voir les candidats qui n'ont rien déboursé face à ceux qui ont presque mis entièrement la main à la poche. Comme d'habitude, le greffe ne prévoit qu'un temps limité pour que chaque électeur puisse consulter ces déclarations publiques avec, en prime, des heures d'ouverture limitant encore plus l'accès à l'information. Afin de contourner ce manque de transparence de l'administration, je préfère publier ici les détails de dépenses électorales.

Juste une précision que vous devez toujours garder en mémoire en lisant ces chiffres : il s'agit de déclarations émanant des candidats eux-mêmes et que beaucoup de politiciens "oublient" de mentionner certaines dépenses pourtant bien visibles afin de rester en-dessous des limitations légales. Exemple ? Au hasard, la belle Angelina Chan (MR) qui indique un beau "0" dans ses frais d'insertion dans la presse alors que le magazine de la communauté chinoise de Belgique (Capital News) n'a pas arrêté de publier ses annonces publicitaires durant la dernière campagne législative. Une preuve, parmi d'autres, que les déclarations sont loin d'être sincères et qu'il faut absolument réformer le contrôle des dépenses électorales.

RN : Musulmanes et musulmans d'ici

2007-09-06T15:13:00.001+02:00

Dans la dernière livraison de la Revue Nouvelle, vous trouvez un dossier complet sur les "musulmanes et musulmans d'ici" [de Belgique] coordonné par le professeur Felice Dassetto du Centre interdisciplinaire d’études de l’islam dans le monde contemporain (CISMOC-UCL). Un dossier qui traîte de la question du voile (David D’Hondt), des Frères musulmans (Brigitte Maréchal), des nouvelles identités musulmanes en Belgique (Farid El Asri), du féminisme à la sauce musulmane (Aicha Haddou) sans oublier un remake forcément subjectif de la saga interminable autour de l'Exécutif des musulmans de Belgique (Abdelghani Ben Moussa). A mon tour, j'ai essayé de replacer "la mosquée au milieu du village politique" en analysant les campagnes à caractère politique au sein de ces lieux de culte islamique. Car "la mosquée, lieu de culte principal d’une communauté islamique, peut également se transformer en terrain de campagne électorale. Sans exagérer l’influence réelle des mosquées dans l’espace politique belge, il est utile d’examiner la stratégie des différents acteurs en quête d’un mandat politique ou religieux, voire des deux, dans la marche vers l’institutionnalisation de l’islam en Belgique. Qui instrumentalise l’autre ? Impossible de le savoir dans chaque cas examiné, mais les intérêts économiques, politiques et électoraux s’entrecroisent fréquemment pour aboutir parfois à un cocktail dangereux qui risque d’avoir des conséquences désastreuses pour l’ensemble des mosquées cherchant la reconnaissance et le financement des pouvoirs publics".

La Revue Nouvelle est en vente ici

EMB : Kissi, l'homme du PS, exclu à l'unanimité

2007-09-05T15:50:00.000+02:00

Dans un contexte paralysie totale où l'Exécutif des Musulmans de Belgique (EMB) vient d'être placé sous séquestre par un juge d'instruction bruxellois, l'ensemble des composantes des organes représentatifs des musulmans ont tenu à envoyer un communiqué de presse commun où elles déclarent que : "Suite à l’évolution de l’enquête judiciaire sur la gestion des finances de l'Exécutif des Musulmans de Belgique qui a débutée en 2004, et ce après avoir pris connaissance de nouveaux éléments, notamment, de certaines pratiques apparentes de monsieur Benjelloul Kissi ne faisant pas encore l’objet de poursuites judiciaires, l’Exécutif des Musulmans de Belgique, le bureau de l’Assemblée Générale des Musulmans de Belgique ainsi que l’A.S.B.L. Gestion des Finances de l’EMB ont décidé à l’unanimité de se démarquer de ces dites pratiques et de suspendre Monsieur Kissi Benjelloul de toutes ses fonctions au sein de l’Institution jusqu’à son retour de l’étranger après quoi, l’Exécutif entendra l’intéressé et décidera de la suite à donner. L’Exécutif des Musulmans de Belgique tient à exprimer encore une fois sa volonté de coopérer avec la justice comme il l’a toujours fait depuis son installation et espère que toute la lumière sera faite sur cette affaire."

J'ai demandé au Président actuel de l'EMB, Coskun Beyazgül, ce qu'ils entendaient par "certaines pratiques apparentes de monsieur Benjelloul Kissi". "Ecoutez, nous sommes tenus par le secret de l'instruction, c'est la raison pour laquelle je ne peux m'étendre sur ce sujet. Je peux tout simplement vous dire que, au fur et à mesure des auditions et des pièces dans le dossier, nous avons jugé utile de prendre nos distances avec certaines pratiques émanant de la personne en question. Bien que ces pratiques ne font pas encore l'objet de poursuites, elles ne restent pas moins éthiquement blâmables et sanctionnables. J'ai pris contact hier téléphoniquement avec Kissi Benjelloul, qui m'a affirmé être actuellement au Maroc, pour l'informer de notre décision. Il m'a expliqué qu'il était malade et qu'il attendait l'avis de son médecin pour pouvoir revenir en Belgique", m'a déclaré Coskun Beyazgül.

Kissi Benjelloul, vice-président de l'EMB est considéré comme l'homme du PS (proche de Charles Picqué et de Laurette Onkelinx) et l'une des personnalités les plus contestées au sein de l'institution musulmane. Le parquet de Bruxelles reproche à l'Exécutif de ne pas tenir de comptabilité convenable. Par ailleurs, des retraits seraient effectués dans la caisse de l'Exécutif sans justificatifs ou en produisant de fausses factures de sociétés commerciales, ce qui a conduit le juge d'instruction a procédé à l'inculpation en tant que personne morale de l'Exécutif des Musulmans de Belgique.

Kots à louer mais pas pour les étrangers

2007-09-04T16:06:00.000+02:00

Jaafar A. (23 ans), étudiant marocain à l'Université de Mons-Hainaut, m'a contacté via ce blog pour m'informer de sa situation que j'ai trouvée utile de relayer dans la presse locale. En bref, il devient de plus en plus difficile de louer un kot quand on est étudiant étranger en Belgique. Pourquoi ? Parce que les propriétaires indiquent clairement "pas de domiciliation" ou "pas les week-ends" pour le kot mis en location. "C’est une manière pudique d’écrire qu’on ne désire que des étudiants belges comme locataires. En effet, les étudiants belges n’ont pas de problème de domiciliation puisqu’ils vivent officiellement chez leurs parents et ils rentrent fréquemment à la maison les week-ends, ce qui n’est pas possible pour les étudiants étrangers", m'explique l'étudiant marocain.

Marie-Dominique Simonet (CDH), ministre de l'Enseignement supérieur, n'a pas attendu pour réagir à cette situation en estimant "nécessaire de réformer la loi sur les baux en prévoyant un cadre juridique spécial pour les baux de courte durée". La ministre trouve par ailleurs que "cette pratique, qui ne touche malheureusement pas que les étudiants étrangers, est tout simplement inacceptable. Il convient de la dénoncer et, le cas échéant, de déposer une plainte en bonne et due forme auprès du Centre pour l’égalité des chances".

J'ai aussi interpellé Jaafar sur l'usage du statut d'étudiant par certaines personnes dans le seul but de pouvoir rester en Belgique. Pour lui, "c’est à la commune de faire le tri entre les étudiants sérieux et les personnes qui ne cherchent qu’un moyen de prolonger leur séjour en Belgique. Le but des étudiants étrangers est d’étudier, sinon ils n’ont rien à faire ici. Les universités aiment particulièrement les étudiants étrangers car elles encaissent des droits complémentaires imposés. En effet, les étudiants belges payent environ 400 euros d’inscription alors que les étudiants étrangers (hors UE) doivent, en plus de ce montant, payer des frais complémentaires d’environ 2.000 euros. Donc les « faux étudiants » qui ne font que des cotes de présence pour pouvoir rester en Belgique sont très rentables pour les finances universitaires. Il faut être logique et ne pas sanctionner à nouveau l’ensemble des individus d’une même nationalité sur base des comportements de certains », réplique l’étudiant marocain.

Flamands bruxellois : de futurs Turcs et Marocains ?

2007-09-02T15:48:00.000+02:00

Le militant progressiste Jean Lievens vient de publier un intéressant billet dans De Morgen (01/09/2007) que je n'hésite pas à vous traduire en vitesse :
"Dans la discussion politique, qui traîne maintenant depuis déjà deux mois, je n'ai pas encore entendu beaucoup de choses au sujet de Bruxelles sans qu’on la fasse automatiquement suivre des mots Halle-Vilvoorde. Mais que faire finalement des Flamands bruxellois ou de préférence les Bruxellois s’exprimant en langue néerlandaise ? Si le fameux arrondissement électoral est scindé, on ne pourra compter au maximum qu’un seul « Flamand » [de Bruxelles] au sein du Parlement fédéral (et dans le contexte actuel, il sera très probablement d’une couleur politique d’extrême droite). Si l'arrondissement avait été scindé à l’époque, des personnalités comme Bert Anciaux, Annemie Neyts, Jos Chabert et tant d'autres éminents politiciens flamands n’auraient pu accéder au Parlement qu’en se portant candidat sur les listes… francophones (ou en déménageant vers la Flandre). La scission de B-H-V aura donc pour conséquence que chaque Bruxellois néerlandophone ayant des ambitions politiques devra - tout comme les Turcs, les Marocains et les auters nouveaux Belges – s’affilier à un parti francophone. Depuis la fin des années ’60, la scission des partis politiques nationaux a commencé à Bruxelles (voir la scission des Rode Leeuwen du BSP en ’69) parce que les Flamands se sentaient discriminés par une majorité francophone. Aujourd’hui, les partis francophones bruxellois sont devenus de vrais partis multiculturels où il ne manque que des Flamands. L’une des exceptions est Ronny Buyens qui a été remercié du SP.A parce qu'il s'était présenté sur une liste PS lors des dernières élections communales. On peut déjà dire que son exemple sera rapidement suivi si la scission de l'arrondissement électoral devient effective. Les partis flamands à Bruxelles devront alors faire un choix : soit se racornir pour devenir des sectes non identifiés, soit rechercher de nouveaux liens avec les partis frères du côté francophone. La scission de B-H-V peut être un pas vers le retour des partis fédéraux avec Bruxelles comme laboratoire, l’autre scénario est « la francisation définitive » de Bruxelles".

J'ai aussi un autre nom en mémoire : Werner Daem à Jette, ex-président de la STIB, qui a rejoint le PS de Merry Hermanus en quittant le SP.A.

J'aime bien l'analyse de Jean Lievens mis à part le passage sur les nouveaux Belges car cela donne l'impression : "attention, les Flamands de Bruxelles vont devenir des Turcs et des Marocains" à cause de la scission de B-H-V. Il corrige néanmoins le tir en évoquant la possibilité de revenir à des partis fédéraux. Pourquoi n'y avons-nous jamais pensé dans une Belgique fédérale ? Quant au "verfransing" de Brüksel, vu le retard d'intégration linguistique de certaines communautés, les Flamands peuvent se rassurer...

Déclaration de la liste des mandats

2007-08-25T13:21:00.000+02:00

Depuis le 01/01/2005, les quelque 8.000 mandataires publics et les hauts fonctionnaires doivent périodiquement déposer deux documents à la Cour des comptes, à savoir une liste de leurs mandats, fonctions ou professions ainsi qu'une déclaration de patrimoine. Alors que la liste des mandats fait l'objet d'une publication au Moniteur belge, les déclarations de patrimoine restent confidentielles (sous pli fermé) auprès de la Cour des comptes.

La première liste des mandats (2006) a fait l'objet d'une publication dans le Moniteur belge du 11/08/2006 et la deuxième liste vient d'être publiée dans le Moniteur belge du 13/08/2007. Une publication en stoemelink pendant les vacances qui n'a pas échappée à l'oeil averti de Ricardo Gutierrez (Le Soir) qui en a donné un large echo dans son édition du 22/08/2007. Le journaliste dresse la liste des "plus cumulards", des "plus rémunérés" et précise que "côté francophone, les ministres PS et MR sont les plus cumulards, avec un portefeuille moyen de 7 à 8 mandats, contre 5 pour le CDH et 1 pour Ecolo. Cinq ministres, à peine (sur 55), ont fait le choix du mandat unique : le germanophone Oliver Paasch (PJU-PDB), le Wallon Benoît Lutgen (CDH), la Flamande Inge Vervotte (CD&V), la Bruxelloise Evelyne Huytebroeck (Ecolo), et Bruno Tuybens (SPA), secrétaire d’Etat aux Entreprises publiques".

Etant donné que la Cour des Comptes ne publie pas sur son site cette liste de 1044 pages, j'ai mis pour vous le lien direct vers le document original publié dans le Moniteur pendant vos vacances.

Prométhée s'inquiète du fait que "plus les années passent, plus les cas d'oubli de remise de déclarations augmentent en volume" car en effet on est passé de 371 (2006) à 570 distraits (2007) affectés par... l'âge, la fatigue électorale ou l'ivresse des cumuls ? Avant que Molenews, l'observateur vespéral de la galaxie journalistique, me demande de faire le même exercice, je m'exécute publiquement...

Ma liste des mandats 2007

Courrier international (+ eurotopics) - rémunéré
La Tribune de Bruxelles - rémunéré
Journal du Mardi - rémunéré
Agence Alter - rémunéré
Traducteur-interprète juré (français-turc-russe) - rémunéré
Suffrage Universel, Minorites.org, Tractothèque - non rémunéré
Mensuel "Points critiques" - non rémunéré
Association des journalistes professionnels - non rémunéré

Dans l'antre du pouvoir et du chewing-gum

2007-08-03T17:06:00.001+02:00

Aujourd'hui (03/07/07), je vous propose de lire dans les éditions du groupe Sud Presse, un reportage sur la vulnérabilité des lieux de pouvoir en Belgique. J'ai été occuper le siège de la Présidence du Sénat et de la Chambre pour ensuite me faire éjecter du 16 rue de la Loi (siège du Premier ministre), du cabinet des Finances et des portes de Val Duchesse.

Je n'ai jamais bien compris pourquoi Jan Bucquoy tente son traditionnel coup d'Etat belge chaque année le 21 mai alors qu'il suffit parfois de se pointer devant le siège afin d'occuper les lieux le temps d'une extraction manu militari.

Ma brève présidence du Sénat m'aura au moins permis de dénicher une belle perle sur le matériel de collage utilisé par la très Haute et très noble assemblée. En décollant la pancarte "72 - Voorzitter - Président", j'ai remarqué la persistance de deux gros... chewing-gums (gomme à mâcher) servant à maintenir la pancarte sur la bordure dorée des lieux. Qui rumine au Sénat ? Qui a prêté sa chique pour coller la pancarte du président ? Qui mérite une bonne fessée pour avoir importé cette mauvaise habitude scolaire sur les bancs sénatoriales ? Mystère et boule de gomme...

André Flahaut et la gestion des crises en période creuse

2007-08-02T15:43:00.001+02:00

En plus des autres collaborations, j'ai commencé à bosser en tant que journaliste indépendant pour les quotidiens du groupe Sud Presse afin de couvrir l'actualité politique nationale.

Dans le premier billet que je publie aujourd'hui (02/08/07), je passe en revue le dispositif de sécurité en cas de crise dans cette Belgique des affaires courantes. Le ministre de la Défense explique tout ça en long et en large dans le quotidien du jour (La Capitale, La Meuse, La Nouvelle Gazette, La Province, Nord Eclair, Le Quotidien de Namur) mais je vous propose un extrait inédit de mon entretien avec le ministre démissionnaire André Flahaut (PS). Il m'explique un exemple de crise qu'il a géré alors qu'il était tout seul aux commandes du pays : "Au moment des attentats du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis, j'étais en discussion avec un journaliste dans mon bureau. Soudain, mon chef de cabinet est entré en m'informant qu'un avion avait explosé contre l'une des Tours du World Trade Center. On pensait d'abord qu'il s'agissait d'un accident. J'ai vite allumé la télévision et j'ai vu en direct le deuxième avion touché la deuxième tour tout en croyant à cet instant qu'il s'agissait d'un cafouillage télévisuel mais ce n'était évidemment pas le cas. J'étais l'un des seuls ministres en poste à Bruxelles. J'ai immédiatement informé le chef du gouvernement qui se trouvait, en compagnie de l'ex-ministre des Affaires étrangères (Louis Michel) et l'ex-Président de la Commission européenne (Romano Prodi) en Ukraine tandis que le ministre de l'Intérieur (Patrick Dewael) était en Bulgarie. Il y avait énormément d'intoxication et de panique en Belgique, j'ai même eu un coup de fil m'annonçant l'arrivée d'avions suédois pour protéger le QG de l'OTAN. Quelques heures plus tard, j'organisais ma première conférence de presse sur le tarmac de l'aéroport militaire de Melsbroek", se rappelle André Flahaut.

Quelques exemples de crises en « période creuse »...
24 juin 1996 : Découverte des corps de Julie Lejeune et Melissa Russo à Liège
17 août 1999 : Premier tremblement de terre en Turquie provoquant la mort de 27.000 personnes
11 septembre 2001 : Attentats terroristes aux Etats-Unis
30 juillet 2004 : Catastrophe à Ghislenghien en région wallonne provoquant la mort de 24 personnes.
26 décembre 2004 : Tsunami dans l'océan indien faisant environ 300.000 victimes
7 et 21 juillet 2005 : Attentats dans les transports en commun londoniens
12 juillet 2006 : Début de la guerre entre Israël et le Liban.

Communiqué de presse sur l'affaire Kir

2007-07-23T21:40:00.000+02:00

Dans un communiqué de presse diffusé jeudi 19 juillet 2007, le Secrétaire d'Etat régional Emir Kir a estimé "que la voie judiciaire n'est pas la voie appropriée pour faire taire des rumeurs malsaines et ridicules, toutes liées à mes origines, telles toutes celles dont j'ai pu être l'objet ces dernières années".

S'agissant des informations vérifiées diffusées depuis plusieurs années à propos des turpitudes de Monsieur Kir par les sites Suffrage Universel (http://suffrage-universel.be ) et Humeur allochtone (http://allochtone.blogspot.com/), nous tenons à rappeler que le tribunal de première instance de Bruxelles a clairement rejeté toute idée de faute commise à l'égard de Monsieur Kir par son jugement du 28/10/2005 (http://suffrage-universel.be/be/kirjugement.htm ), à l'occasion de l'usage que nous faisions des qualificatifs de négationniste, menteur et délinquant à propos de ce politicien.

Nous rappelons que c'est à l'initiative de Monsieur Kir que la justice belge a été saisie en novembre 2004. Le même requérant, n'ayant pas digéré le désaveu qui lui avait été infligé en première instance, avait décidé d'interjeter appel. Tant la plainte initiale que la procédure d'appel ont entraîné pour les défendeurs, internautes bénévoles, des coûts considérables, tant en frais d'avocats pris en charge par l'AGJPB, qu'en heures de travail pour la rédaction des mémoires de conclusions, qui a nécessité de nombreuses investigations et traductions, face à un secrétaire d'Etat en exercice qui dispose de moyens considérables, tant sur le plan humain que financier. Les défendeurs ont par ailleurs fait l'objet ces trois dernières années d'une campagne mettant en cause leur intégrité morale et professionnelle dans plusieurs médias turcophones entièrement dévoués à "notre Ministre d'Etat".

A présent, alors que la date fatidique de l'audience en appel se rapproche, et que de nouveaux éléments matériels accablants pour lui ont été mis à jour postérieurement au premier jugement, notamment une pétition signée par lui, prônant le démantèlement du monument à la mémoire du génocide arménien (http://www.tbx.be/fr/20.01/actu199/app.rvb ), Monsieur Kir prétend imposer unilatéralement la "fin de la procédure", craignant d'essuyer un nouveau désaveu cinglant en appel, qui rendrait problématique son maintien à un poste de secrétaire d'Etat.

Nous estimons donc qu'il n'y a pas lieu d'interrompre à ce stade la marche de la justice vu le ton injurieux à notre encontre du communiqué de presse du secrétaire d'Etat. Monsieur Kir regrette tardivement de ne pas avoir emprunté d'autres voies que celle de la justice (lesquelles au juste ?) pour nous faire taire, pour faire taire un média indépendant, gratuit et animé bénévolement par un journaliste et un chercheur indépendant.

Le jugement en première instance et celui en appel d'ici quelques mois feront en effet certainement jurisprudence quant à la liberté d'opinion et à la liberté de la presse au sens large, c'est d'ailleurs probablement ce qui effraie Monsieur Kir et les personnes qui l'ont conseillé dans ses prises de décision dans ce domaine.

Mehmet KOKSAL
Pierre-Yves LAMBERT

Les élections turques et les Turcs de Belgique

2007-07-22T11:58:00.001+02:00

Le titulaire du poste étant indisponible, je couvre actuellement les élections législatives turques du 22/07/07 pour Courrier international. L'hebdo français, à l'instar de la presse internationale, a les yeux braqués sur ce scrutin qui oppose "les deux Turquie" : la Turquie des conservateurs musulmans (AKP) au pouvoir depuis 2002 affronte celle de l'opposition laïque kémaliste (CHP) aux accents nationalistes et prête à s'allier avec le parti d'extrême droite (MHP) pour protéger le pays de la menace "islamiste, impérialiste et terroriste" et reprendre ainsi la direction du pays.

La radio privée Bel-RTL et la télévision publique RTBF m'ont interrogé sur les enjeux de ce scrutin : stabilité politique, élection présidentielle indirecte, risque d'islamisation renforcée, radicalisation du camp laïc, place de l'Europe dans la campagne, intervention de l'armée turque dans le Kurdistan irakien, polarisation accrue du futur parlement turc entre les Kurdes du DTP et les nationalistes du MHP... et le vote des Turcs de Belgique.

Pour les électeurs turcs (et Belges d'origine turque) originaires du district d'Emirdag, je crois que le choix se portera principalement pour les partis d'opposition laïque (CHP et DP) étant donné que ces partis présentent (avec le Saadet Partisi - parti islamiste d'Erbakan) des candidats "emirdaglois" dans la circonscription électorale d'Afyonkarahisar alors que l'AKP n'en présente aucun. La préférence régionale, puis villageoise, pèsera dans la balance d'autant plus que le 2e candidat sur la liste du CHP est l'avocat, ex-bourgmestre d'Emirdag, Ismet Güler qui risque effectivement de siéger à la Grande Assemblée nationale de Turquie. Une autre partie des électeurs belgo-emirdaglois votera sans doute pour l'AKP du Premier ministre sortant (Recep Tayyip Erdogan) principalement pour des raisons économiques (+7% de croissance annuelle) et de stabilité politique ou pour le parti nationaliste d'extrême droite (MHP) par frustration et colère.

Mais, il faut évidemment relativiser un max cet électorat étant donné le poids électoral négligeable des électeurs binationaux vivant en Belgique (par ailleurs, tous les Turcs de Belgique ne sont pas originaires d'Emirdag). Il faudra sans doute à nouveau analyser plus globalement la carte électorale turque dès le lendemain du scrutin pour voir si, comme lors des deux précédentes élections (législatives de 2002 et municipales de 2004), l'AKP décrochera à nouveau le vote populaire de l'Anatolie centrale face au même croissant laïque des villes côtières occidentales. Mis à part les résultats nationaux et la confrontation des deux Turquie (islam contre laïcité), ce scrutin est vraiment celui des candidats "indépendants" qui échappent au seuil obligatoire des 10% pour décrocher un siège. Ces indépendants se divisent en deux groupes : les indépendants-dépendants d'un parti politique (par exemple d'un parti prokurde comme le DTP, d'un parti gauche démocratique comme l'ÖDP ou les islamo-nationalistes du BBP) et les indépendants-indépendants (comme le professeur Baskin Oran à Istanbul). Si leur succès est confirmé dans les urnes, ce sont les indépendants qui formeront le groupe pivot de la future assemblée législative turque.

Pour suivre la campagne à travers les affiches, je vous conseille de faire un tour sur la Tractothèque.

Emir Kir vers une démission forcée ?

2007-07-19T15:46:00.000+02:00

Dans un soudain communiqué de presse, Emir Kir (PS) jette l'éponge à quelques mois des plaidoiries devant la Cour d'appel dans le cadre du procès qu'il avait initié à l'encontre de Pierre-Yves Lambert et moi-même (Mehmet Koksal). Le cabinet du secrétaire d'Etat bruxellois vient d'envoyer le communiqué de presse suivant :

"Il y a deux ans et demi, j'ai décidé d'introduire une action judiciaire contre les deux animateurs du site internet « www.suffrage-universel.be » parce que je faisais à cette époque – et pendant de longs mois encore par la suite – l'objet d'une campagne de dénigrement systématique. Ces animateurs m'ont affublé de qualificatifs inacceptables, voire injurieux. Le débat public né autour de cette procédure en justice privée m'apparaît aujourd'hui comme complètement stérile, très éloigné des préoccupations qui sont les miennes en tant que Secrétaire d'Etat bruxellois. J'ai donc pris la décision de mettre fin à cette procédure. Un courrier devrait parvenir en ce sens très prochainement au conseil de Messieurs Lambert et Köksal. Cette décision ne doit pas être interprétée comme une acceptation dans mon chef du bien-fondé des critiques ou des injures dont j’ai fait l’objet. J'estime juste aujourd'hui que la voie judiciaire n'est pas la voie appropriée pour faire taire des rumeurs malsaines et ridicules, toutes liées à mes origines, telles toutes celles dont j'ai pu être l'objet ces dernières années. La dernière en date, toute récente – celle, complètement farfelue, qui prétendait que j'allais effectuer ces jours-ci mon service militaire en Turquie – n'en est qu'un exemple de plus et n'a fait que me conforter dans l'idée que cette plainte n'avait plus de raison d'être. Ma volonté est également de contribuer au mieux à la sérénité du débat politique. Dès lors, mon unique souci est aujourd'hui, comme hier, de remplir au mieux les fonctions qui sont les miennes en tant que membre de l'exécutif bruxellois, et ce dans l’intérêt de l’ensemble des citoyens bruxellois", persiste Emir Kir.

Ce qui veut dire que seul le jugement du Tribunal de Première Instance qualifiant un secrétaire d'Etat socialiste bruxellois de "menteur", "négationniste" et "délinquant" restera dans les annales comme la vérité judiciaire. Interpellé à l'époque par l'opposition, le chef du gouvernement régional, Charles Picqué (PS), avait déclaré vouloir attendre l'arrêt de la Cour d'appel avant de prendre une quelconque décision à ce sujet. Etant donné le forfait de son protégé avant les plaidoiries en appel, faudra-t-il en conclure que Picqué demandera sa démission immédiate en toute logique ? Suspense.

En attendant, il a de quoi s'interroger sur la phrase suivante d'un responsable politique : "la voie judiciaire n'est pas la voie appropriée pour faire taire" les journalistes. C'est inquiétant de constater que le politicien cherche maintenant d'autres "voies appropriées" afin de faire taire la presse indépendante.

Mémoire sur le blocage belge sur la pénalisation du génocide arménien

2007-07-09T11:41:00.000+02:00

Etudiant en sciences politiques à l'Université de Liège, Geoffrey Grandjean vient de présenter un mémoire de fin d'études intitulé "La répression du négationnisme en Belgique : perspective systémique d’un blocage" où il analyse le récent blocage du monde politique belge à propos de la pénalisation du génocide arménien.

Ce travail, essentiellement basé sur des documents parlementaires et des entretiens personnalisés, revient sur le contexte qui a poussé la Belgique (devenue la plaque tournante du négationnisme en Europe) à légiférer le 23/03/1995 en la matière pour contrer la propagande négationniste, rappelle l'arrêt de la Cour constitutionnelle (ex-Cour d'arbitrage) confirmant la condamnation de l'entreprise négationniste de Sigfried Verbeke et décrit les trajectoires différentes de la loi antinégationniste du 23/03/1995 et du projet de loi visant à élargir le champ d'application de cette loi aux autres génocides reconnus par la Belgique.

Le mémoire s'attarde ensuite sur le rôle des "élus non représentatifs des autorités", ceux qui "ont court-circuité les autorités en pervertissant le mandat représentatif" car "certains élus, par leurs comportements et leurs propos, n’ont pas représenté l’ensemble des citoyens mais une partie de leur électorat, voire d’autres intérêts". "La première illustration est l’élu d’origine turque, Émir Kir, Secrétaire d’État PS à la Région de Bruxelles-Capitale. (...) Une deuxième illustration peut être trouvée dans les comportements de plusieurs élus locaux. Ainsi, ces élus ont des attitudes soutenant la négation du génocide arménien. Ces comportements se sont traduits par la participation à une conférence négationniste ou par la publication d’un livre remettant en cause le génocide arménien. (...) Le troisième exemple est celui de la ministre de la Justice, qui s’était présentée aux élections communales du 8 octobre 2006 dans la commune de Schaerbeek. En effet, elle souhaitait, en plus d’être ministre, obtenir un mandat au niveau communal. La proximité d’échéance électorale explique, pour partie, l’envoi du dossier en Commission interministérielle de droit humanitaire. En effet, si la ministre a décidé d’envoyer le dossier en commission, c’est pour que les consultations sur cette question se déroulent « en dehors d’une période électorale ». Elle voulait donc répondre aux exigences d’un futur électorat turc potentiel. L’indépendance caractérisant le mandat représentatif a donc été remise en cause. La perversion du mandat représentatif peut s’expliquer par la forte présence d’une communauté turque en Belgique. Il est important de souligner que ce phénomène ne concerne pas exclusivement le PS mais est présent au sein des trois grands partis francophones."

Dans les annexes, Geoffrey Grandjean publie aussi une série d'entretiens très intéressants comme celui de Michel Mahmourian, Président du Comité des Arméniens de Belgique qui estime (ironiquement?) que "Monsieur Kir a rendu un grand service. En effet, il estime qu’avec le jugement qui concerne Monsieur Kir, un tribunal a pu considérer que le qualificatif négationnisme peut s’appliquer à d’autres cas que le génocide commis par les nazis" ou celui de Philippe Mahoux (sénateur PS et auteur de la proposition de résolution relative au génocide des Arméniens de Turquie de 1915) qui "ne peut imaginer une extension de l’UE si la Turquie n’a notamment pas reconnu ce génocide" tout en affirmant à propos de son camarade de parti que "chaque candidat se présente devant un électorat qui a des sensibilités différentes. Chaque candidat est donc influencé par son électorat. Il estime qu’on peut avoir des positions différentes en fonction des personnes auxquelles un candidat s’adresse. Mais, il est préférable, selon lui, d’avoir la même position..."

Un mémoire sur l'absence de mémoire de quelques élus et la mémoire sélective et électoraliste de certains partis politiques à mettre en parallèle avec l'instransigeance de la justice suisse suite à la condamnation pénale (confirmée en appel) du dirigeant d'un petit parti politique turc pour son "slogan politique aux relents nationalistes".

Florimond Mayeur quitte le PS "affairiste" pour le MR "conservateur"

2007-07-08T18:51:00.000+02:00

Florimond Mayeur-Mayele (MR, ex-PS, ex-PRL, ex-Alliance) demande, dans une lettre datée du 04/06/07, "de prendre acte de ma démission du Parti Socialiste. Ma déception fut en effet immense lorsque je me suis rendu compte de ce que représentait le P.S. belge : un parti sclérosé, littéralement miné par de très nombreux comportements affairistes et clientélistes, bref un parti incapable de répondre aux exigences d’une Communauté française moderne et efficace dans sa gestion"

"Le P.S., surtout en Région bruxelloise, est, incontestablement, largement gangrené par un communautarisme excessif et outrancier : au lieu de représenter l’ensemble des citoyens, le Parti Socialiste n’est devenu qu’un énorme gadget aux mains de quelques groupes ethniques, religieux ou d’orientation sexuelle quelconque. A cet égard, le nombre d’élus socialistes dans les conseils communaux de la Région bruxelloise, que ce soit à Bruxelles, Schaerbeek ou Koekelberg pour ne citer que ces communes-là, reflètent, jusqu’à l’aberration, un déficit criant de représentation équilibrée de la société. Je ne peux donc plus, raisonnablement, continuer à militer dans un tel parti", écrit l'ex-militant chrétien progressiste reconnu.

Aujourd'hui, il a décidé de "rejoindre le M.R., par l’intermédiaire du Mouvement Réformateur International (en sigle M.R.I.) de Daniel DUCARME. En effet, à l’instar du « fils prodigue » dans la Bible, je reviens au MR qui a été mon premier Parti politique d’envergure, à l’époque où il se nommait encore PRL et où il était présidé par Daniel Ducarme".

Ancien militant congolais du Mouvement National Lumumba (MNL), Florimond Mayeur-Mayele est aussi l'un des premiers candidats d'origine congolaise à militer au sein des formations politiques belges.

Candidat en 1999 sur une liste de droite "Alliance", il militera au sein du parti libéral PRL-FDF lors des élections communales de 2000 à Schaerbeek où il siègera dès 2001 comme conseiller CPAS libéral pour terminer son mandat en tant que conseiller social rouge. Désigné 18e candidat socialiste lors des élections fédérales de 2003, Florimond Mayeur gomme son "Mayele" (malin, intelligent en lingala) pour faire habilement référence à son homonyme bruxellois du même parti Yvan Mayeur. Avec 2.063 voix de préférence, Florimond n'arrivera pas à battre Yvan (6.708 voix comme 1e suppléant) mais son score lui permettra de décrocher une place sur la liste PS lors des élections régionales de 2004 (1.432 voix de préférence) et communales de 2006 (434 voix de préférence) à Bruxelles-Ville.

Fonctionnaire communal, ce personnage politiquement instable possède néanmoins une grande connaissance programmatique des partis en plus d'une parfaite maîtrise (orale et écrite) de la langue française. Se définissant comme "chrétien, progressiste et démocrate", Florimond Mayeur-Mayele a milité résolument contre l'homoparentalité et contre le mariage homosexuel.

Lors des précédentes campagnes électorales, il expliquait en ces termes son passage du PRL au PS : "J'ai bien connu Ducarme à l'époque où je militais au PRL. Au bout d'un moment, j'ai pu observer que ce parti avait instrumentalisé les personnes d'origine étrangère pour colorer les listes aux communales pour que chacun aille faire des voix dans sa communauté, mais que d'un autre côté il ne répondait en rien à la demande de ces communautés sur leurs besoins fondamentaux, en matière d'emploi et de logement par exemple. Le discours social du PRL ne trouvait aucune traduction concrète sur le terrain, bref il y avait dol, tromperie sur la marchandise. C'est bien simple, chez les libéraux, la dignité humaine est fonction de l'épaisseur de ton portefeuille, c'est un parti conservateur, qui ne défend que les classes sociales favorisées. C'est d'ailleurs très concrètement en constatant l'attitude de mes collègues PRL au conseil de l'aide sociale que j'ai pris la décision de quitter ce parti."

De retour aujourd'hui dans les rangs libéraux, Florimond Mayeur-Mayele estime à présent que "le M.R. constitue aussi, chers amis, ce véritable lieu de débat et d’échange où chaque personne est respectée, quelles que soient ses convictions éthiques ou religieuses, et où le communautarisme, il faut bien le reconnaître, est quasiment inexistant".

(photos : Tractothèque)

Prends ton drapeau et participe à la marche pour défendre l'honneur ... des gays turcs

2007-06-29T23:12:00.000+02:00

Le caricaturiste Ismail Dogan vient de m'envoyer son dernier dessin qui vient d'être censuré par le mensuel Binfikir, une publication qui a récemment troqué sa ligne éditoriale impertinente pour s'ouvrir aux encarts publicitaires politiques et aux articles longuement complaisants à l'égard des candidats durant la dernière campagne électorale. C'est une stratégie commerciale probablement plus rentable à court terme mais également déplorable, à mon avis, pour le lectorat d'une presse autrefois plus indépendante.

Un journal n'est évidemment pas obligé de publier toute la production de son caricaturiste mais, compte tenu du contexte belgo-turc et les gaffes à répétition de Maria Arena (PS) à propos de l'homosexualité supposée de Mustafa Kemal Atatürk, je trouve que le dessin d'Ismail Dogan est particulièrement bien réussi. Imaginez un peu ces "folles" nationalistes gays défilant avec les mêmes drapeaux et les mêmes portraits tout en brandissant la dernière initiative de la Communauté française en guise de preuve...

Son dessin fait en effet doublement référence à l'épisode du manuel "Combattre l'homophobie à l'école", aux récentes manifestations nationalistes en Turquie avec les drapeaux et les portraits du fondateur de la République et... à la première Gay Pride programmée ce dimanche (01/07/07) à Istanbul par l'association des queers stambouliotes Lambda Istanbul. Dans le cadre de cette "semaine de l'honneur LGBTT", Lambda organise même des pétitions, avis aux amateurs... L'événement accueillera une délégation belge qui sera officiellement reçue au consulat de Belgique à Istanbul.

Pour ceux qui s'intéressent à la communauté gay et lesbienne en Turquie, je recommande vivement la lecture de l'excellent magazine KAOS GL. L'ILGA-Europe et l'Union européenne multiplient également les pressions juridiques pour combattre la discrimination à l'embauche sur base, notamment, de l'orientation sexuelle.

En tout cas, si ces préférences sexuelles de l'auguste leader ("ulu önder") se confirment un jour, il y aura de quoi s'interroger sur l'ajout d'un exposant H aux multiples associations militaristes pour la pensée d'Atatürk. En Belgique, je suis persuadé que le futur BAHDD (association de la pensée homosexuelle d'Atatürk en Belgique) pourra compter sur les subsides d'Actiris (ex-Orbem). L'ex-Office régional bruxellois pour l'Emploi dirigé par le socialiste Eddy Courthéoux (PS) semble avoir hésité entre deux autres appellations avant d'opter pour sa nouvelle dénomination. Qu'y avait-il dans la short-list de l'auguste leader scharbeekois ? Aucune idée, peut-être des noms plus à la mode comme "Atatürkiris" ou "Actarus" ?

[caricature : Ismail Dogan]

In memoriam Mohamed El Baroudi (2)

2007-06-24T14:14:00.000+02:00

La mémoire de l'immigration marocaine en Belgique vient de perdre l'une de ses meilleures bibliothèques vivantes en la personne de Mohamed El Baroudi. L'intellectuel de la gauche radicale marocaine, originaire de la commune rurale El Majjatia Ouled Taleb dans la localité de Médiouna (Maroc), s'est éteint ce jeudi (21/06/07) à Saint-Josse (Belgique) après une vie bien active en faveur de la solidarité internationale des travailleurs et pour la promotion des droits humains au Maroc.

Baroudi quitte une première fois son pays natal dans les années 50 pour un séjour de deux ans et demi en Syrie. Il reviendra juste après au Maroc pour y travailler pendant trois ans comme enseignant. C'est durant ce travail à l'instruction publique que « Si Mohamed » s'engage politiquement au sein du parti d'opposition radicale UNFP (Union nationale des forces populaires, scission d'extrême gauche de l'Istiqlal et ancêtre de l'actuel parti socialiste USFP). Cadre moyen au sein de cette organisation politique, Mohamed Baroudi milite alors aux côtés de Mehdi Ben Barka, la figure historique de la gauche marocaine assassinée en 1965 par les services marocains avec la complicité de l'Etat français.

A l'instar de son mentor, Baroudi critiquera toute sa vie les dérives autoritaires et les atteintes aux droits humains au Maroc. Dans un entretien qu'il m'a accordé en 2003, il critique d'ailleurs toujours le Palais royal marocain et son entourage : « Ce sont les collaborateurs du régime colonial qui ont confisqué le pouvoir au peuple. L'UNFP, qui regroupait à l'époque l'essentiel des couches populaires marocaines, était justement une réaction contre cette prise de pouvoir mais la répression du régime contre les opposants sera également tout aussi radicale. Le pouvoir avait décidé de liquider tant politiquement que physiquement la totalité des opposants. Dans l'histoire récente du Maroc, la date du 16 juillet 1963 est très connue car c'est à ce moment qu'une réunion des militants avait été programmée à Casablanca. Le fameux général Oufkir a profité de l'occasion pour ramasser la presque totalité des opposants politiques. L'année 1963 marque également le début de cet Etat d'exception qui allait finalement durer jusqu'à nos jours. Aujourd'hui, nous vivons la continuité de la même politique car même si en apparence il s'agit d'une autre forme de continuité, le fond reste toujours le même. C'est le pouvoir pour le pouvoir. Le roi garde toujours tous les pouvoirs entre ses mains sans aucun système de partage. Le Maroc vit une sorte de monarchie absolue de droit divin adoucie par une délégation très large du pouvoir mais la délégation n'est que momentanée. C'est le roi qui apprécie et dose en fonction du rapport de forces conjoncturels, c'est lui qui nomme aussi le gouvernement. Ce n'est pas le système monarchique ou républicain qui me préoccupe mais le manque de participation du peuple dans la direction des affaires du pays», précise Mohamed El Baroudi.

Une république marocaine sans partage de pouvoir semble tout autant déranger notre homme : « Ce débat monarchie-république n'est pas le plus important car nous savons tous qu'il y a des monarchies avec la démocratie et des républiques sans démocratie. Pour vous donner quelques exemples, je peux vous citer le cas des pays scandinaves ou de la Belgique où règne la démocratie alors que la majeure partie des républiques dans les pays nouvellement indépendants n'appliquent pas la démocratie. On pourrait aussi parler de cette nouveauté remarquable des républiques héréditaires comme la Syrie ou le Congo (ex-Zaïre), ce qui folklorise vraiment le débat. Mais le fond de l'affaire n'est pas le système mais le fond du pouvoir. A qui appartient fondamentalement le pouvoir ? Quel est la place du chef de l'Etat par rapport aux autres pouvoirs ? Ce n'est pas parce que quelqu'un est le chef de l'Etat qu'il doit nécessairement avoir tous les pouvoirs entre ses mains. »

« Une amnistie a été promulguée par Hassan II au mois de juillet 1994. C'est une initiative qui concernait essentiellement les prisonniers et les détenus politiques. Le but de Hassan II était de trouver un compromis car il s'était rendu compte que sa volonté de liquider radicalement l'opposition n'avait pas abouti. Il a tué en masse, il a condamné en masse, il a fait prononcer des siècles et des siècles de peine de prison à ses opposants mais cela n'a pas marché car l'oppostion radicale n'a pas cessée de se radicaliser, d'exister et de vivre encore plus. Même la fameuse prison de Tazmamart, que Hassan II a toujours farouchement nié, n'a pas pu être oubliée et c'est notamment grâce au livre de Gilles Perrault (« Notre ami le roi ») que le sujet a finalement eu un retentissement mondial. Hassan II a donc dû faire un pas en arrière en libérant les détenus politiques et en permettant aux exilés de revenir au pays. »

Pourquoi Mohamed Baroudi n'a-t-il pas saisi l'occasion pour se réconcilier avec son pays d'origine ? « Tous les opposants pouvaient bénéficier de l'amnistie de Hassan II à l'exception de ceux qui avaient défendu le droit du peuple sahraoui à l'autodétermination. Ceux-là devaient, avant de pouvoir bénéficier de son amnistie, faire leur repentir. Ils devaient demander pardon à Dieu, au Peuple, à la Nation... bref à Hassan II. Moi, j'étais de ceux qui avaient défendu ce droit à l'autodétermination et je le défends toujours parce que c'est la seule voie de mettre fin à cette guerre qui coûte cher à notre peuple, aux Sahraouis et qui risque d'embraser toute la région. D'ailleurs, la trentaine d'années de l'existence de ce problème nous le montre tous les jours. L'affaire est maintenant entre les mains de l'ONU et je serai très content le jour où on permettra aux Sahraouis de s'exprimer librement sur le sujet. C'est à eux de faire un choix, c'est un élément fondamental de la démocratie. C'est à eux de choisir, de rester, de quitter, de créer des liens ou pas, etc. On ne peut pas être démocrate uniquement en faveur du Maroc. Ou bien, on est démocrate universellement ou bien on ne l'est pas. Mon crédo démocratique est le suivant : que ce soit sur le plan individuel ou de manière collective, il faut donner d'abord aux gens le moyen de s'exprimer. Celui qui est adulte et conscient pourra s'exprimer de manière responsable et comme les Sahraouis sont adultes, je pense qu'ils n'ont pas besoin qu'on prenne des décisions à leur place ou pour leur bien-être. Celui qui veut s'exprimer n'a pas besoin de conseils pour orienter son choix, il a besoin de soutien pour défendre son droit à l'expression. Je ne peux pas dire : « je vous soutiens à condition que... » car ce n'est plus un soutien mais une stratégie calculée pour défendre ses propres intérêts. Il faut se limiter au droit universel à la liberté d'expression en précisant que celui qui prend le risque de s'exprimer doit également assumer les responsabilités qui en découlent. »

En 1963, Baroudi quitte ce Maroc de l'oppression pour faire de la propagande en France à la demande de son parti. « J'avais la responsabilité de l'organisation ouvrière en région parisienne pour le compte de mon parti. Les ouvriers marocains étaient installés en France avant même la Première Guerre mondiale et ils se concentraient surtout dans les banlieues. Après un an et demi de boulot, on se sentait surveillé par des agents marocains. Mes amis m'ont fait comprendre que ma vie était menacée et le fait que certains policiers français, pas toute la police française, travaillaient directement avec le Palais royal marocain n'était pas quelque chose de rassurant. L'affaire Ben Barka prouvera d'ailleurs que nos soupçons étaient bien fondés », explique-t-il.

Après son passage parisien, Baroudi retoune dans le Maghreb pour s'installer en Algérie. Il y séjournera deux ans mais cette fois, pas question de travailler pour le parti, il vit dans des conditions difficiles aux côtés d'autres réfugiés. Son corps est en Algérie mais son coeur bat toujours au rythme de l'actualité marocaine. « Durant mon séjour, j'ai vécu à distance mais de manière très intense les événements du 22 et 23 mars 1965. Des révoltes avaient été déclenchées par les élèves de Casablanca contre un projet ministériel barrant la route au diplôme et ces révoltes aboutiront brièvement à la prise de pouvoir effective par les habitants de Casablanca. C'était en quelque sorte un remake de la Commune de Paris avec l'application de la démocratie quasi-directe, la libération des prisonniers politiques, la distribution des vivres au peuple, l'assurance de la sécurité des quartiers,... Le pouvoir marocain, aidé par les Américains, a rapidement maté cette révolte dans le sang. Mais cet événement représentait la première grande coupure du peuple marocain avec le régime en place. Suite à ces événements, certains de nos dirigeants avaient entamé un dialogue avec le pouvoir dans le but de créer un gouvernement de transition. Moi, j'ai refusé le principe même d'une telle approche. Le sang n'avait même pas encore sêché dans les rues de Casablanca qu'on nous demandait de négocier avec les responsables de ce bain de sang. Bien qu'isolé, j'ai à ce moment prôné la rupture fondamentale avec le régime en place. D'accord, il faut parfois faire des compromis en politique mais le compromis ne doit pas devenir une compromission car le rapport de forces était totalement défavorable au peuple. Voyant le rapprochement, j'ai à ce moment pris mes distances avec mon parti. Ce n'était pas une décision facile à prendre. En Algérie ou au Maroc, les militants politiques n'avaient pas de liberté de mouvement car ils étaient totalement dépendants financièrement de leur formation politique. Ce n'est pas comme en Belgique où les militants sont généralement économiquement indépendants des structures politiques. Suite à ma décision de retrait, j'ai donc dû subir le retrait des vivres. J'ai décidé à ce moment de quitter non seulement l'Algérie mais également tous ces pays où je pouvais pas assurer mon indépendance d'esprit. Je ne vous cache pas qu'à cette époque, mon idée était d'abandonner complètement tout engagement politique.»

C'est dans ce contexte de 1965 avec un goût amer pour le combat politique que Mohamed El Baroudi débarque en Belgique. « Dès que je suis arrivé en Belgique, mon obsession était de trouver du travail pour gagner mon indépendance financière. C'était très dur car je ne me limitais pas à manger et dormir. Je devais également me nourrir intellectuellement et j'étais un grand consommateur de journaux, de livres à caractère politique... la culture ça coûte plus cher que la nourriture. J'étais seul mais j'avais des amis marocains sur place qui m'ont aidé dès le début. L'ancien bourgmestre de Saint-Josse, Guy Cudell, m'avait également donné un coup de main, je le connaissais car il a fait partie du comité de soutiens au FLN algérien. Il a fallu reprendre en bas de l'échelle. J'ai commencé à faire des petits boulots de nettoyage dans les bureaux jusqu'au jour où j'ai pu décrocher une place comme enseignant de la langue et de culture arabe dans quelques lycées et quelques écoles primaires à la Ville de Bruxelles. Ce qui me manquait à ce moment, c'était la connaissance de mon pays. La connaissance fournie par le parti n'était même pas rudimentaire et c'était de toute façon un apprentissage totalement biaisé par des considérations idéologiques. Nous voulions faire le socialisme, et tout, et tout... mais on ne connaissait pas le pays ni humainement, ni géographiquement, ni politiquement, ni sociologiquement, ni économiquement... »

« Dès mon arrivée en Belgique, j'ai demandé à un ami de m'indiquer une bonne bibliothèque et j'ai ainsi pu découvrir l'Albertine près de la Gare centrale. Comme cette bibliothèque était également très riche sur la littérature marocaine, je suis donc devenu un abonné quotidien des lieux. C'est à ce moment que j'ai fait la découverte un peu plus objective de mon pays. Dès que mon bagage intellectuel était devenu un tout petit peu satisfaisant, j'ai commencé à le partager avec mes amis. C'est ainsi que j'ai renoué avec la politique mais autrement. On a d'abord cherché à créer une solidarité entre les travailleurs pour organiser un accueil pour les nouveaux travailleurs immigrés. On a pu compter sur la solidarité des travailleurs espagnols, portugais, grecs et turcs. A l'époque, une partie de l'Europe souffrait toujours des régimes dictatoriaux (au Portugal ou en Espagne) donc nous nous sommes retrouvés dans la même mouvance en tant que travailleurs, opposants et défenseurs des droits de l'Homme. »

« Sur le terrain, il y avait surtout un manque de politique d'accueil et de formations. D'un côté, vous aviez des Belges qui pensaient que tous les Marocains étaient gentils et polis ; de l'autre côté, vous aviez des Belges qui pensaient exactement l'inverse en voyant dans tout travailleur immigré en général, et marocain en particulier, le signe d'une menace à court ou à long terme. Les deux approches étaient évidemment mauvaises et caricaturales. Le problème, c'est que personne ne pensait à développer des cours de formation et d'alphabétisation pour expliquer les règles de jeu de la société d'accueil. Contrairement aux partis, nous avons justement fait du bon boulot dans le milieu syndical avec la FGTB et la CSC où, grâce au principe du travailleur-électeur-candidat (sans distinction de nationalité), nous avions pu faire élire certains délégués. Une fois élu, ces délégués n'ont pas été laissés dans la nature en se transformant en presse-boutons amorphes. Les structures syndicales, tant la CSC que la FGTB, ont organisé des séminaires pour former ses délégués. L'accueil réservé par les leaders syndicaux pendant les années 60 ou 70 était également mieux que dans les partis politiques. En cas de problème, on avait directement accès au chef sans passer un réseau de collaborateurs chargés de filtrer les appels. Donc, les immigrés optaient à l'époque pour l'intégration via la filière syndicale car les partis politiques ne voulaient pas s'ouvrir à la diversité. Les partis nous ont même un moment parasité notre Comité de liaison des organisations des travailleurs immigrés (CLOTI) et notre brève expérience des Conseils communaux consultatifs pour les personnes d'origine étrangère. Leur raisonnement, assez discutable, était de dire que les enfants nés ici n'allaient pas réfléchir comme leurs parents et qu'ils fallaient absolument les éloigner de l'autorité parentale, etc. L'erreur des partis politiques a été d'écarter systématiquement les interlocuteurs légitimes, je ne dis pas compétents, en s'appuyant sur un raisonnement très faible intellectuellement. Ce sabotage a eu pour conséquence que les partis n'avaient plus d'interlocuteurs quand des questions comme le port du voile ou de l'islam ont surgi sur la scène médiatique. Aujourd'hui [2003], ce n'est plus le cas parce que les voix immigrés comptent dans le calcul électoral. Il n'y a presque plus aucun parti qui puisse véritablement bien tourner sans développper une bonne stratégie pour capter les voix des immigrés. Il faudrait que cette nouvelle génération d'hommes ou de femmes politiques comprennent qu'ils n'appartiennent pas à un pays mais bien à une génération. Ce qu'il y a en plus chez nous, c'est la notion d'identité. Comment faire en sorte de dominer notre identité sans se laisser dominer ? Comment être Belge en ce début de troisième millénaire alors qu'être Belge était autrement important pendant la Deuxième Guerre mondiale ou la Guerre froide. Aujourd'hui, c'est la notion de la citoyenneté qui devrait être promue au sein des nouveaux élus à commencer par la notion de loyauté envers le peuple qu'on représente. Si je respecte cette loyauté qui reprend l'ensemble des lois, des traditions et le respect des autres, personne ne m'empêchera ensuite d'entretenir des liens affectifs avec telle ou telle origine. J'ai le sentiment que les gens s'équilibrent mal dans ce jeu identitaire et ce rôle de formation incombe aux partis. A l'avenir, on devrait tous devenirs des citoyens indépendamment de nos origines respectives. Moi, par exemple, je garde ma nationalité d'origine mais je me sens parfaitement citoyen de la commune de Saint-Josse ou de la Région bruxelloise. »

Mohamed El-Baroudi sera inhumé ce mercredi (27/06/07) à 15h00 au cimetière de Saint-Josse. Il deviendra ainsi le premier adulte de confession musulmane à reposer en paix dans ce lieu. Hasard de la répartition des places, Baroudi occupera le terrain à l'extrême gauche du cimetière communale (parc 12) restant ainsi symboliquement fidèle jusqu'au bout à ses premiers amours politiques.

In memoriam Mohamed El Baroudi

2007-06-23T02:29:00.000+02:00

"Les familles El Baroudi et Touzani ont le regret de vous faire part du décès de Monsieur Si Mohamed El Baroudi qui s'est éteint le 21 juin 2007 à Bruxelles à l'âge de 72 ans. La cérémonie aura lieu le mercredi 27 juin 2007 à 10h30 au musée Charlier (16, avenue des Arts à 1210 Saint-Josse). L'inhumation se déroulera à 15h00 au Cimetière de Saint-Josse (9, rue Henri Chomé à 1030 Bruxelles)."

Le choc des valeurs en image

2007-06-17T13:36:00.001+02:00

Regardez bien cette photo : trois jeunes femmes portant le foulard et en train de lire attentivement une page blanche. J'ai pris cette photo le vendredi (08/06/07) c'est-à-dire à l'avant-veille du dernier scrutin fédéral lors de la deuxième manifestation des élèves de l'Athénée royal Andrée Thomas (Forest) devant le cabinet bruxellois de Maria Arena (PS - ministre-présidente de la Communauté française).

Si j'ai envie de vous parler de cette image, c'est surtout pour vous indiquer l'importance du recadrage dans le traitement d'une information. La "réalité" telle que présentée par les médias (y compris par moi-même) ne représente souvent qu'une partie d'un événement continu et toute construction journalistique souffre nécessairement d'un choix subjectif lié à l'émetteur du message. L'événement ainsi représenté apparaît aux yeux du lecteur comme une vérité figée (comme si ces trois filles continuaient toujours de lire ce document) alors que la vie continue. Et comme le temps n'est pas prêt de s'arrêter, il faut donc faire un choix pour relater les réalités afin que chacun puisse se faire une idée et prendre par exemple position sur des débats qui secouent nos sociétés (dans ce cas, il s'agit de l'interdiction du port du voile). Mais ce n'est pas parce que les réalités sont continues que tout devient automatiquement matière à information. Ce serait trop facile de meubler l'espace médiatique, après l'insertion des annonces publicitaires, en ouvrant les grandes vannes aux communications intégrales souvent inodores et incolores. On est donc souvent amené à hiérarchiser, charcuter et recadrer pour analyser un événement afin de le rendre mieux intelligible pour son lectorat. Il m'est par exemple souvent arrivé d'assister à des réunions politiques pour décider en fin de compte de ne rien écrire soit parce que je n'avais rien compris, soit parce que je n'avais rien entendu ou vu d'important à mes yeux.

Pour revenir sur la photo, j'ai surtout pris ce cliché parce qu'il s'agit en réalité d'une mise en scène. En effet, les trois élèves font semblant de lire attentivement un document afin de fournir quelques illustrations à la presse télévisée flamande. J'ai donc pris une deuxième photo avec la journaliste filmant ses sujets voilées pour son média et le résultat m'a vraiment marqué. Pourquoi ? Parce que la photo recadrée indique un contraste apparent très fort entre les filles et la journaliste qui reflète assez bien le décalage des valeurs et le délicat traitement médiatique de l'islam en Europe. C'est assez marrant de voir une pin-up flamande aux bottes de cow-boy et habillée à la mode H&M face à ce studieux tricolore féminin couvert de la tête aux pieds. J'ai eu l'impression d'être devant un tableau aux Musées royaux des Beaux-Arts.

Mohammed Mouniati : "Ce n'est pas catholique!"

2007-06-16T15:16:00.000+02:00

La projection du documentaire "Dans 10 jours ou dans 10 ans..." qui retrace la destruction d'un quartier populaire bruxellois a fait salle comble ce jeudi (14/06/07) au Pianofabriek (Saint-Gilles). Le remarquable documentaire réalisé par les habitants du quartier retrace à l'aide d'images pas à pas cette politique désastreuse des pouvoirs publics qui a pourri la vie des centaines de familles bruxelloises. Charles Picqué (PS), pourtant premier responsable dans ce fiasco communal dont la facture est payée par les finances régionales et fédérales, n'a pas jugé utile de venir s'expliquer devant les habitants du quartier. C'est Jacques Van Grimbergen (ex-chef de cabinet du ministre-président et actuel président de Bruxelles-Midi SA) et Patrick Debouverie (MR) qui étaient chargés de répondre aux interpellations en utilisant leur légendaire langue de bois accompagné des quelques indigestes euphémismes pour justifier les incompétences.

Personnellement, j'étais surtout impressionné par la pertinence et la persévérance de Gwenaël Breës (porte-parole du Comité de quartier et co-auteur du film) qui explique "la confusion des rôles et la confusion des pouvoirs qui existent dans ce dossier. C'est un bourgmestre qui utilise sa casquette de ministre-président, qui met son ancien chef de cabinet qui est en même temps directeur de l'administration régionale qui s'octroie lui-même les permis de bâtir, etc. C'est terrible, je ne sais pas dans quelle république bannanière on verrait cela. C'est très bien de nous citer des mètres carrés de bureaux et des mètres carrés d'hôtels pour nous parler de convivialité. Il reste aujourd'hui à peu près 20 maisons dans le quartier. Dans ces maisons, il y a des gens, des êtres humains... et je crois que cette case vous manque tout simplement. Vous jouez au promoteur comme un jeu de Monopoly. Pensez un peu aux gens et essayez de leur donner des réponses concrètes ce soir, parce qu'il y en a qui sont ici, pour savoir combien de temps cela va encore durer et à quelle sauce on va les manger..."

Prenant la parole depuis la salle, l'ouvrier retraité Mohammed Mouniati estime que "ce n'est pas une bonne politique pour les habitants. On a fait des travaux dans les charbonnages, on a fait des travaux dans le métro, on a fait des travaux dans les entreprises comme la Fonderie,... Aujourd'hui, on est vieux, pourquoi vous jouez à cache-cache comme ça avec nous ? On a assez de mal comme ça, cela fait déjà 15 ans qu'on attend ! C'est la maison communale de Saint-Gilles qui a fait cela contre nous. Ce n'est pas catholique ! On est des habitants, des êtres humains, ce n'est pas normal tout ça... Tout à l'heure, j'ai entendu monsieur Charles Picqué parler des voyoux à côté de la gare du Midi. On n'est pas des voyoux monsieur, on est des hommes !"

Comment la région chasse les pauvres de Saint-Gilles...

2007-06-13T08:24:00.000+02:00

Dans la Tribune de Bruxelles (n°224), j'ai publié une longue enquête sur la stratégie mise en oeuvre par les pouvoirs publics pour tuer le quartier du Midi. Pour comprendre comment l'ancien quartier de commerçants juifs, devenu aujourd'hui la principale adresse des classes populaires arabes, grecques, espagnoles, portugaises et plus récemment des nouveaux habitants originaires des pays de l'Est ainsi que de l'Afrique subsaharienne, est vidé de ses habitants, il faut plonger dans le calvaire vécu depuis plus de 15 ans par les riverains. A travers un plan secret concocté par les plus hautes sphères politiques, ce quartier des « pauvres maudits » peu rentables est vidé de ses habitants pour faire essentiellement place à des bureaux fiscalement plus rentables pour les finances communales.

Mensonge, trahison, spéculation et humiliation, la stratégie de l'usure et du pourrissement appliquée par les pouvoirs publics dans ce dossier s'apparente plus à une tentative permanente de vol avec effraction qu'à une gestion équitable au profit des administrés. C'est le récit d'une atteinte évidente au droit à la propriété et un abus de droit où des responsables politiques utilisent les outils régionaux pour atteindre des objectifs communaux. Après plus de 15 ans de menace d'expropriation en extrême urgence, 15 ans de vie pourrie dans un environnement bruyant et insalubre, 15 ans de lutte contre "un modèle d'administration mal conçue et malfaisante" (dixit le juge de Paix), les derniers habitants de la gare du Midi vivent dans le désespoir et la crainte.

J'ai eu l'occasion de filmer une visite guidée des lieux avec le petit propriétaire Mohammed Mouniati, doyen des lieux et ouvrier à la retraite, qui a travaillé toute sa vie dans les usines métallurgiques ou de pièces détachées pour pouvoir loger sa famille. Il m'a fait visiter son quartier où il connaît tout le monde... même les ouvriers sur les chantiers.

Alors qu'une société étrangère lui propose de racheter sa maison en 1990 pour six millions de francs belges, la commune le décourage de vendre en promettant d'acheter son bien à un meilleur prix. Récemment, Mohammed Mouniati vient de recevoir une offre des pouvoirs publics qui tourne autour des 100.000 euros ! "A ce prix, il m'est impossible d'acheter ni une maison, ni un appartement", m'explique le personnage.

L'affaire vient de rebondir devant les tribunaux. Un jugement du 31/05/2007 dans un autre cas d'expropriation condamne sévèrement la Région bruxelloise pour avoir "bafoué de manière arrogante" plusieurs droits de l'homme. Les médias commencent à creuser le dossier et le Parlement bruxellois ferait bien de demander des comptes au principal responsable (Charles Picqué) de ce désastre urbain ayant presque réussi à chasser les mauvaises herbes sociologiques pour promouvoir des bureaux suisses.

Le Comité du quartier Midi annonce ce jeudi (14/06/07 à 19h30 au PianoFabriek, 61 rue Guillaume Tell, 1060 Bruxelles - entrée gratuite) la projection d'un film-documentaire sur le sujet ainsi qu'un débat explosif avec les responsables de la commune de Saint-Gilles.

RTBF : "Lahssaini n'a pas été censuré puisque pas invité"

2007-06-12T20:22:00.000+02:00

La télévision publique francophone n'a pas tardé à réagir à mon papier relatant la colère, dans les coulisses de la soirée électorale (10/06/07), de Fouad Lahssaini (Ecolo) écarté du plateau parce que "visage pas connu" du paysage médiatique. Le député fédéral se demandait s'il fallait absolument être "le fils de..." ou "avoir une grande gueule" pour passer sur antenne et regrettait l'absence d'un représentant du parti vert malgré la présence de 2 CDH (Benoît Lutgen et Anne Delvaux), 1 MR (Bernard Clerfayt) et 1 PS (Henri Simons) dans le même débat.

Contacté par téléphone, Yves Thiran (chef de l'information et de l'éthique à la RTBF) réplique en déclarant que "chacun comprendra qu'un direct télévisé de neuf heures oblige à une certaine rigueur dans l'organisation : si Fouad Lahssaini n'a pas eu accès à l'antenne TV, c'est uniquement parce qu'il ne figurait pas dans la liste des invités fournie par Ecolo". Il me précise en outre que "Fouad Lahssaini n'a pas été censuré, comme vous l'avez écrit, mais exclu du plateau pour la même raison technique. Il n'est pas passé sur antenne parce qu'il n'était tout simplement pas invité. La preuve qu'il n'a pas été censuré, c'est qu'il est passé en radio par la suite".

Pas convaincu, le député fédéral rappelle que "ni Anne Herscovici, ni Anne Delvaux ne figuraient, à ma connaissance, sur la liste des personnes invitées à passer sur le plateau. J'ai pu consulter les noms manuscrites du technicien qui organisait le plateau. C'est vrai, Ecolo avait bien fourni une liste sans mon nom mais, comme pour les autres partis, les personnalités ont vite été épuisées car la châine avait décidé de faire défiler rapidement tout le monde. A propos de mon passage en radio, j'ai vraiment eu l'impression que les responsables du service public m'offraient des cacahuètes en guise de compensation suite à ma colère bien visible sur les lieux. J'ai même eu droit à un passage tout seul sur les ondes de radio. A mon sens, ce n'est pas à la télévision de choisir qui passe ou pas sur antenne mais au parti. En l'occurence, c'est l'attachée de presse d'Ecolo qui m'a appelé pour me dire que je devais venir pour un passage en télé et je suis même passé en salle de maquillage. Visiblement on m'attendait dans cette salle, sans remettre en cause le sens de l'hospitalité de la RTBF, je trouve cela assez curieux, un tel accueil pour quelqu'un qui n'était ni attendu, ni invité...", ironise Fouad Lahssaini.

Il serait évidemment stupide d'accuser la chaîne publique d'un quelconque racisme mais cette polémique a le mérite de relancer le débat sur l'accès des allochtones aux espaces médiatiques et indirectement l'accès des formations politiques (grandes ou petites) au service public payé par tous les contribuables (belges et étrangers). Le critère du "visage connu" pour passer sur un plateau de télévision me fait curieusement penser au critère de "l'expérience" pour un jeune chômeur, impossible d'en avoir si personne n'offre une opportunité, bref le cercle vicieux...

Fouad Lahssaini : "Faut-il être fils de..." pour passer à la RTBF ?

2007-06-10T22:02:00.000+02:00

Invité à commenter les résultats électoraux sur la télévision, l'ex-député régional et probable futur député fédéral Fouad Lahssaini (Ecolo) vient d'être censuré par les responsables du service public. L'argument avancé serait que l'ex-président du CNCD (Coordination nationale pour la coopération au développement) ne serait pas un "visage connu" du petit écran. Furieux, Fouad Lahssaini m'a exprimé sa colère dans les couloirs de la RTBF et il ne manque pas d'arguments pertinents puisque la chaîne publique refuse le candidat vert tout en admettant sur le même plateau 2 CDH, 1 MR et 1 PS. "Faut-il avoir un nom ? Etre le fils de... ? Bien passer dans les caméras ? Avoir une grande gueule ?", s'interroge Fouad Lahssaini après le passage inutile en salle de maquillage.

J'ai rapidement fait un petit tour et, malgré la nouvelle forte percée des candidats allochtones, je constate que les médias traditionnels ferment toujours la porte aux personnes d'origine étrangère. Cette attitude de la RTBF permet par ailleurs de faire le jeu des états-majors de partis qui ne placent générablement les candidats d'origine étrangère que comme attrappe-voix pour le vote ethnique. Il est déjà 22h21, je n'ai vu que Bea Diallo (PS) qui a pu passer le filtre de la direction télévisuelle pour commenter brièvement la campagne électorale. Malgré des bons scores pas d'Emir Kir (PS), pas de Nadia El Yousfi (PS), pas d'Ahmed El Khannouss (CDH), pas de Bertin Mampaka (CDH), pas de Sait Köse (MR) et évidemment pas de Fouad Lahssaini (Ecolo).

Après le centre de gravité politique, il serait utile de changer le centre de gravité médiatique car c'est bien de parler de diversité mais bien mieux de la pratiquer...

Le stress des attachés de presse

2007-06-10T19:54:00.000+02:00

Pas encore de voix de préférence, les ténors de partis politiques passent d'un plateau à un autre (radio, TV) pour commenter les premières tendances des résultats aux élections fédérales de 2007. J'ai brièvement suivi le boulot Saar Vanderplaetsen, l'attachée de presse de Laurette Onkelinx (PS), chargée de briefer illico presto "sa ministre" pour qu'elle formate son discours sur antenne. Le résultat est vachement trompeur pour le téléspectateur mais dangereusement efficace en matière de marketing politique. "Tu peux m'envoyer tout cela par sms parce que je cours pour rattraper Laurette", déclare l'attachée de presse à 20h08 constamment sous pression.

Un autre point que je note à ce stade, c'est la proximité et la convivialité qui existent entre les différentes personnalités politiques. Laurette Onkelinx, Louis Michel, Christos Doulkeridis et Catherine Fonck s'échangent amicalement les derniers résultats "offline" sur le plateau de Télé Bruxelles avant de commenter différemment (comme adversaires) les mêmes résultats "online". Une certaine mise en scène utile qui permet de clarifier le message pour les spectateurs mais qui masque en réalité une connivence entre responsables politiques. Concernant les journalistes, les différentes écoles déontologiques sont présentes : ceux qui tutoyent et ceux qui vouvoient; ceux qui prennent un verre après l'entretien et ceux qui restent dans leur coin. Difficile d'avoir un avis général et global sur cet aspect.

Tout le monde est stressé. La preuve par Louis Michel qui trébuche avant son passage sur la radio La Première... mais c'était avant qu'il annonce (au micro de Thomas) sa satisfaction de voir "changer le centre de gravité politique"...

Les élections belges sur Al Jazeera

2007-06-10T17:30:00.000+02:00

Fahmy Labib, correspondant de la chaîne de télévision qatariote Al Jazeera à Bruxelles, vient de m'interroger à propos des élections législatives belges devant un bureau de vote à Schaerbeek. Alors que je répondais à ces questions à propos des enjeux économiques, communautaires et sur l'impact du vote allochtone pendant ce scrutin, j'étais ravi de parler du petit rôle d'Al Jazeera dans la campagne électorale du ministre belge des Affaires étrangères.

En effet, en plus d'une affiche avec Condoleeza Rice, le candidat Karel De Gucht (Open-VLD) a également placardé une grosse pub représentant son passage dans le JT d'Al Jazeera. Malgré ce coup de projecteur original, la presse étrangère a largement boudé les élections belges principalement à cause du premier tour des législatives en France. "L'enjeu semble plus important en France", m'a expliqué le journaliste d'Al Jazeera. La télévision qatariote s'intéresse surtout aux élus d'origine étrangère et les thèmes de campagne au sein des minorités ethno-culturelles avec une insistance sur la stratégie des partis dans la sélection des candidats à des fins purement électoralistes.

Toujours dans le petit écran, j'ai également l'honneur d'avoir été choisi pour faire partie de "la brigade des bloggeurs" pour suivre en direct la soirée électorale sur la chaîne de télévision belge francophone (RTBF) . "Un petit pas pour l'homme, un grand pas pour..." la blogosphère car, de mémoire de journaliste, je n'ai encore jamais entendu une télévision étatique ouvrir ses portes de manière si transparente à des rédacteurs en ligne quelques fois dérangeants. J'écris ce papier dans une ambiance méga-stressante où tout le monde court dans les sens au fur et à mesure que les résultats tombent sur le site officiel du ministère de l'Intérieur. Yves Thiran (chef de l'information et de l'éthique à la RTBF) m'a expliqué que "la maison" compte "288 journalistes [144 TV et 143 radio + lui-même]".

Je vais donc en profiter pour vous fournir quelques papiers d'ambiance sur les coulisses de cette soirée électorale...

Pitroipa : "Les Marocains et les Turcs ne votent pas par idéologie"

2007-06-08T11:47:00.000+02:00

Lors du débat électoral à Saint-Josse organisé par l'asbl SIMA le jeudi (31/05/07) , la candidate libérale d'origine burkinabée a déclenché une vive polémique sur le vote et les élus allochtones. Solange Pitroipa (MR-FDF) estime que "la population immigrée, que ce soient les Marocains ou les Turcs, ils sont très solidaires qui ne votent pas par idéologie mais par attachement. Ils connaissent la personne alors ils votent pour la personne, ils s'en foutent de l'idéologie très souvent, ça c'est clair !" A propos des élus allochtones, la représentante du MR estime "qu'il y a eu beaucoup d'élus mais certains n'ont pas les qualifications pour occuper la place qu'ils ont mais si c'est la population qui les a votés, qu'est-ce que vous voulez, on ne peut pas refuser qu'ils siègent". La conseillère communale ixelloise affirme connaître "des gens présents" au Parlement régional "qui ne veulent pas travailler et qui sont absents très souvent, ça c'est clair !"

De propos qualifiés de "racisme" par Zoé Genot (Ecolo) qui rappelle que "dans tous les communautés, certains votent pour untel parce qu'il a une tête sympathique sur une affiche et d'autres qui épluchent les programmes et donc ce n'est pas spécifique à telle ou telle communauté. Tenir des propos comme cela, honnêtement, moi je trouve ça vraiment... limite !" Se référant au travail de Fouad Lahssaini sur la Palestine et la protection de la jeunesse, Zoé Genot estime que "tous les élus ont en effet des combats chouchoux alors que d'autres ont des combats plus généralistes".

Clotilde Nyssens (CDH) rappelle qu'à Schaerbeek "sur les 5 élus CDH, il y a 3 personnes d'origine étrangère" et qu'elle est "ravie de travailler avec eux" parce "un, qu'on discute énormément et on s'apprend mutuellement. Deux, chacun, on sort de nos quartiers respectifs pour étendre notre champ d'actions et aller ensemble chacun dans le quartier de l'autre." La sénatrice explique également qu'elle passe son temps dans des mariages turcs et insiste pour dire "qu'enfin le vivre ensemble à Bruxelles se construit".

Pour le PS, Karine Lalieux estime qu'"il y a un combat où on a réussi, c'est au niveau politique. La Belgique est en avance au niveau politique par rapport à la représentation de chacun, de la diversité sociale, de la diversité ethnique et c'est très bien ainsi et tant mieux". Se définissant comme Bruxelloise "belgo-belge" de mère flamande et de père wallon, Karine Lalieux n'a pas "l'impression de travailler pour des individus qui sont juste comme moi. Je suis élue et une fois que je suis élue, j'essaye de représenter, suivant mes valeurs, l'ensemble des citoyens. D'abord ceux qui m'ont fait confiance et puis après je travaille pour l'intérêt général tel que moi je le conçois ! Tout le monde ne peut pas concevoir l'intérêt général comme moi." La députée fédérale concède qu'il y a "des bons et des mauvais partout" mais "arrêtons de les stigmatiser" car "c'est intéressant qu'on les ait parce que ce sont des vrais relais".

Je ne résiste pas au plaisir de vous refaire découvrir l'un des relais du Parti Socialiste, un député régional bruxellois, que les socialistes trouvent "intéressant" d'avoir à Molenbeek et au Parlement régional. No comment !

Saint-Josse : les femmes élues à propos des femmes voilées

2007-06-07T22:10:00.000+02:00

Le jeudi (31/05/07), j'ai été écouter Zoé Genot (Ecolo), Clotilde Nyssens (CDH), Karine Lalieux (PS) et Solange Pitroipa (MR) en plein débat à l'asbl SIMA devant une cinquantaine d'invités. Une interpellation du public à propos de "la garantie des droits fondamentaux pour les femmes voilées" a permis aux 4 mandataires féminines de relater la position de chacun des partis sur l'interdiction du port du voile en Belgique.

Karine Lalieux rappelle que "dans le privé, peu importe, c'est l'employeur qui décide" mais que "dans le service public, le Parti Socialiste a toujours plaidé la neutralité". Bien que sa tête de liste au Sénat, Anne-Marie Lizin, a déposé (avec le sénateur libéral Alain Destexhe) une résolution au Sénat visant une interdiction catégorique du voile islamique, Karine Lalieux déclare que le PS "ne veut effectivement pas de loi catégorique sur la question mais qu'il y a des règlements d'ordre intérieur qui parviennent afin que chacun puisse s'épanouir". Dans les administrations publiques, c'est visiblement le contact avec le public qui conditionne, pour le PS, le port ou non du foulard.

Réagissant pour le MR, Solange Pitroipa déclare que "la Belgique, c'est quand même un pays laïc et que le MR a toujours prôné la liberté fondamentale des droits de chacun". Sur le port du voile, elle estime que "si tout le monde se voilait dans la classe, personne ne pourra se concentrer pour étudier, ça c'est clair ! Le port du voile, c'est quelque chose de pas évident". La conseillère communale ixelloise tolère le port du voile "à la sortie de l'école", "pour aller dans les restaurants" ou "pour aller dans les lieux publics et n'importe où" mais "porter le voile à certains endroits... je pense qu'il faut quand même rester... neutre pour pouvoir s'intégrer correctement au sein de la population belge". Originaire du Burkina-Faso, Solange Pitroipa rappelle que "le port du voile est interdit au Burkina" et se demande "pourquoi on ne pourrait pas dire que le port du voile est interdit à certains endroits" en Belgique car "il faut oser dire tout haut ce que les gens disent tout bas". "Par exemple quand on va en Arabie saoudite, il faut se voiler. Alors quand ici, on dit qu'il ne faut pas se voiler, il ne faut pas se voiler!"

Pour le CDH, Clotilde Nyssens déclare que le port du voile "c'est autorisé, franchement pas de loi... Ce qui nous intéresse ce n'est pas ce que les gens ont sur la tête mais ce que les gens ont dans la tête !" mais "s'il y a une école qui décide dans son pouvoir organisateur qu'il ne faut pas de voile, c'est l'autonomie de chaque école".

Zoé Genot (Ecolo) déclare que son parti "est contre une loi d'interdiction comme l'ont proposée Anne-Marie Lizin et Destexhe". "Sur la fonction publique, on est sur la même position que le PS" et la députée écologiste rappelle qu'elle a mené "tout un combat au Parlement fédéral car les dames et les jeunes filles voilées ne pouvaient pas venir assiter aux débats alors qu'on n'arrête pas dire aux citoyens de venir au Parlement et de s'informer, elles ne pouvaient pas venir à cause d'un vieux règlement qui interdisait le couvre-chef. Donc, j'ai obtenu une modification du règlement, après un an de combat, pour que tout le monde puisse venir au Parlement".

Futur soldat turc Ergün Top fera "face à la Belgique" en cas de guerre

2007-06-06T08:06:00.000+02:00

Tant le ton utilisé que les propos prononcés par Ergün Top (CD&V), futur soldat turc et accessoirement candidat sénateur belge, lors du débat électoral à Schaerbeek ne laissent planer aucun doute sur sa loyauté indéfectible envers l'armée turque. Interpellé par la presse flamande (De Morgen, Gazet Van Antwerpen,...), le candidat minimise ses propos en expliquant qu'il s'agissait d'une "blague" et que j'aurais donc mal relaté ses propos. Cela me rappelle l'épisode où le nouveau conseiller communal Ergün Top avait plaidé pour la rupture du cordon sanitaire en "laissant la porte ouverte au Vlaams Belang" (Gazet Van Antwerpen 21/2/2006) pour ensuite faire marche arrière en expliquant que la presse l'avait mal compris.

Dommage pour lui, j'avais justement filmé sa prestation en turc et il est donc très facile de constater que le conseiller communal anversois est très sérieux quand il menace la Belgique en cas de conflit armé avec son pays d'origine. Je vous laisse commenter cet extrait vidéo où il déclare très sérieusement que "la Turquie n'est pas un pays impérialiste. La Turquie n'a aucune prétention sur les territoires d'un autre pays. Ce n'est que si un autre pays attaque l'intégrité territoriale de la Turquie que nous nous défendrons. Nous ferons face à tous ceux qui nous attaqueront. Et si c'est la Belgique, nous serons face à la Belgique!"

Par ailleurs, il complètement faux de dire que la Turquie n'a aucune prétention territoriale. Il suffit de suivre les pressions militaires sur le gouvernement turc afin d'obtenir une autorisation d'invasion en violation flagrante de l'intégrité territoriale irakienne.

Traduction littérale des propos d'Ergün Top dans la vidéo
Ergün Top : "Ne vous inquiétez pas, si vous voulez philosopher, nous philosopherons. Mesdames et messieurs, écoutez, un père a un certain nombre de responsabilités et l'une des premières est le service militaire. Un être humain est obligé de pouvoir gagner son propre pain à l'âge de 38 ou 39 ans, un père n'est obligé de payer le service militaire de personne, à mon avis. [applaudissements du public] Si vous avez un garçon, vous devez l'éduquer en tant que père. Le rôle d'un père est aussi de faire une fête de mariage pour son fils. Que voulez-vous faire ? L'enfant ne va-t-il pas se marier ? Soit, puisque vous voulez de la philosophie, imaginons que la Belgique et la Turquie sont en guerre. Oh, nous ne devrons plus naître dès lors. Que vais-je faire si ma mère et mon père divorcent ?"
[interpellation de Mustafa dans le public] : Non mais qu'allez-vous faire en tant que sénateur ?
[protestations d'autres membres nationalistes turcs contre la question]
Ergün Top : "Oh, je suis né pour venir dans ce monde. Que vais-je faire si ma mère et mon père divorcent ? Lequel vais-je choisir ? Et puis, pourquoi la Belgique ferait la guerre avec la Turquie ? La Turquie n'est pas un pays impérialiste. La Turquie n'a aucune prétention sur les territoires d'un autre pays. Ce n'est que si un autre pays attaque l'intégrité territoriale de la Turquie que nous nous défendrons. Nous ferons face à tous ceux qui nous attaqueront. Et si c'est la Belgique, nous serons face à la Belgique! Je regrette ! Mais je suis sûr que, comme le dit notre leader Atatürk, paix dans le pays et paix dans le monde. Nous ne convoitons la terre de personne. C'est pour cela que je suis sûr..."
Modérateur : Votre réponse est très claire, je vous en remercie.

Ergün Top : "En cas de guerre, je me battrai contre la Belgique si nécessaire"

2007-06-03T21:25:00.000+02:00

"Nous avons également des causes nationales où nous devons montrer nos différences sur des sujets comme le prétendu génocide arménien ou les groupements terroristes. La première fois que j'ai parlé du prétendu génocide arménien avec Yves Leterme c'était il y a un an et demi quand j'ai commencé à travailler dans son cabinet. Il a commencé par me foutre à la porte en me disant qu'il ne comptait pas nier l'histoire, etc. Aujourd'hui, suite à mon travail, nous avons la même personne, probable futur Premier ministre belge, qui déclare à un journal turc que tant qu'il sera Premier ministre ce sujet ne pourra pas être discuté au Parlement. Ma position personnelle est très claire sur ce sujet et la presse flamande connaît très bien ma position. En droit tant qu'il n'y a pas de preuves, il n'y a rien. Tant qu'il n'y a pas de preuves, il n'y a rien ! Si vous prétendez quelque chose, il ne faut pas le faire avec des diffamations sèches mais avec des preuves ! Que dit le ministre-président flamand aujourd'hui ? Il dit que des événements tristes ont eu lieu durant la guerre mais que le qualificatif de génocide est une lourde accusation et que tant que cela n'a pas été étudié et clarifié par les historiens, il ne veut pas légiférer à ce sujet. Que voulez-vous encore de moi ? ", a expliqué Ergün Top (CD&V), conseiller du ministre-président flamand Yves Leterme et 8e candidat au Sénat, lors d'un débat électoral entre candidats d'origine turque organisé ce dimanche (03/06/07) à Schaerbeek.

Interpellé sur le service militaire turc effectué par le député socialiste belge Cemal Cavdarli (SP.A), Ergün Top estime qu'"il y a sans doute pas beaucoup de bonnes choses à dire sur le bilan parlementaire de Cemal Cavdarli mais son service militaire en Turquie est pour moi son seul point positif. Quand la presse flamande a évoqué le sujet, je l'ai défendu car moi aussi je ferai mon service militaire turc. Je considère cette tâche comme une mission. Imaginons, comme vous le faites, qu'une guerre éclate entre la Belgique et la Turquie. Et puis, pourquoi voulez-vous que la Belgique fasse la guerre avec la Turquie ? La Turquie n'est pas un pays impérialiste. La Turquie n'a aucune prétention sur les territoires d'un autre pays. Ce n'est que si un autre pays attaque l'intégrité territoriale de la Turquie que nous nous défendrons. Nous ferons face à tous ceux qui nous attaqueront. Et si c'est la Belgique, nous serons face à la Belgique!", a déclaré en turc le candidat sénateur belge chrétien-démocrate.

Bruxelles : quand le foulard était un symbole d'intégration

2007-06-01T04:52:00.001+02:00

L'interdiction du port du voile refait surface sur la scène politique bruxelloise avec d'un côté une école forestoise (Athénée royal Andrée Thomas) qui décide d'interdire et de l'autre côté une future école molenbeekoise (Avicenne) désireuse justement d'accueillir les filles voilées disqualifiée politiquement avant même d'entamer sa première rentrée.

Dans ce contexte médiatique, il n'est peut-être pas inutile de rappeler que le foulard n'a pas toujours été synonyme d'endoctrinement, de repli identitaire ou de soumission. Au contraire, il y a un peu plus de 10 ans, une jeune femme voilée incarnait même le symbole de l'intégration et de la dignité. En effet, l'hebdomaire populaire bruxellois Vlan (22/01/97) annonce que "la Bruxelloise de l'année" 1996 a été élue et le journal n'hésite pas à titrer sur cette lauréate voilée en vantant ses mérites et ses qualités intellectuelles. Cette figure emblématique de l'époque n'est autre que Nabela Benaïssa, la soeur de la victime (Loubna), primée pour son courage dans cette lourde affaire de pédophilie ayant durablement bouleversée la société belge.

Lors de la remise du prix, le ministre-président Charles Picqué (PS), que personne ne peut vraiment suspecter de sympathie envers l'islam, déclare à Nabela Benaïssa portant son traditionnel voile blanc : "Vous êtes aujourd'hui devenue un symbole, celui de l'intégration et de la coexistence des communautés". C'était possible il y a un peu plus de 10 ans en région bruxelloise ! Certes, depuis, la jeune femme (devenue avocate et ex-cabinettard PS) ne porte plus le foulard, elle a aussi le droit de changer d'avis et cela restera aussi son choix personnel, mais c'est bien avec son voile blanc qu'elle a reçu le prix de l'hebdomadaire bruxellois.

De l'autre côté de la frontière linguistique, j'avais également brièvement évoqué en décembre 2005 le choix de "Sainte Naïma" (Naïma Amzil) par un hebdomadaire flamand (conservateur en plus) qui octroyait le titre de "personnalité de l'année" à cette travailleuse musulmane flamande de l'entreprise Remmery victime de plusieurs lettres à caractère raciste et islamophobe émanant d'un groupuscule fasciste et séparatiste.

Dans une récentre chronique pour la Tribune de Bruxelles à propos du projet d'interdiction du voile par le gouvernement bruxellois, je suggérais déjà ironiquement "à madame “minder frans, meer Brigitte” Grouwels d’amender le règlement en question en précisant que l’administration bruxelloise est interdite tant aux femmes voilées qu’aux araignées et même aux Wisigoths, pour paraphraser le chef-d’œuvre cinématographique La Vita è Bella de Roberto Benigni. Et puis, si Brigitte veut vraiment promouvoir l’égalité des chances, la secrétaire d’Etat devrait également interdire le port de la barbe pour les fonctionnaires bruxellois. La barbe, ce symbole ostentatoire du fondamentalisme islamiste contraire à la neutralité de l’administration, non ?"

C'est d'autant plus vrai lorsqu'on croise certains conducteurs "très barbus" de la STIB beaucoup plus suspects de sympathies islamistes que les femmes voilées. D'ailleurs, j'avais également interpellé l'ex-président (Werner Daem, PS et ex-SP.A) de la Société des Transports Intercommunaux de Bruxelles sur cette mesure d'interdiction du voile assez sexiste. "Si la barbe posait problème, on pourrait également l’interdire. Mais je trouve qu’il faut d’abord un respect mutuel entre les différentes sensibilités. C’est le plus important…", m'avait déclaré très sérieusement Werner Daem.